和莎拉.夏希通过亲卫控制摩苏尔的城防力量一样，人在埃尔比勒堡的李如风也通过亲卫掌握着这个有长匕称号的女人的一举一动。

李如风在这里当然不是因为埃尔比勒堡住着更舒适，而是因为他在等着和伊朗人的代表见面。

在塞义卜被迫交代了自己的信仰问题后，他确实得到了自己想要的，李如风没有把他清理出自己的队伍，而是选择了把他放在自己身边谨慎观察。

对李如风而言，一个蔚蓝之风的信徒是如何从浅信徒逐渐变成精神扭曲的病态狂心者，是一个非常有研究价值的样本。

而对蔚蓝之风所代表的信仰而言，把塞义卜这么一个几乎是明牌的棋子放在李如风眼前，则更像是一种信任机制的开启。

那位蔚蓝之风似乎有着攘外必先安内的打算，准备先和四风之神的其他三种不洁之风划出道来，自己独走。

当然，估计对李如风这个特殊个体的观察，也是蔚蓝之风计划中的一部分，就像塞义卜本人所说的那样，蔚蓝之风永远都有一个计划。

在现阶段找不到彻底根除四风之神投送力量的方法之前，李如风对蔚蓝之风这样的选择，保持了沉默，相比于四风之神的所掌握的力量，他确实没有什么更好的办法。

李如风必须承认，蔚蓝之风借由塞义卜之口所宣扬的理论，确实很吸引他。

这意味着李如风掌握了更多的资源，蔚蓝之风的信徒中广泛的包含了掌握知识的各个阶层，而这正是李如风多欠缺的。

就比如现在，和伊朗人试探性的接触，就是靠塞义卜去中间沟通的，李如风手底下一时间竟然出了塞义卜这个‘邪教徒’之外找不到第二个能把这件事干好的人...

李如风起家的环境太差了，整个西亚地区凡是文化人，有点水平的手艺人，工匠几乎全都在五六年前被大征服者扫荡带回河中地区了。

这点时间又不够新一代成长起来，而且工艺领域常年依靠父传子，师传徒这种方式传承的传承方式被这种‘灭绝性’的打破后，没有一两代人世间根本恢复不了。

而且越是大城市问题就越严重，整个摩苏尔城目前已经统计在册两万人出头，识字率连百分之一都没达到，连在人才储备领域连卡米什利那样的大型镇子都不如。

就这数据，其中还有不少识字的人是大征服者死了之后，这几年通过商业行为后来流入带来的。

李如风刚看见这数据的时候，简直不敢相信自己的眼睛，他都不知道当年大征服者刚离开这座城市的时候，这里的居民到底是怎么挺过那段时间的。

一个数万人规模的大城市，几乎没有成体系的官僚系统，全城也找不出多少识字的人，所有人都在黑暗中摸索前行，勉强维持着城市现有体系不崩溃。

只能说，当时那位大征服者留下的摩苏尔总督肯定是竭尽全力才勉强保住了摩苏尔商业枢纽的位置，没让它就这么垮了台。

“大人，伊朗人的使者已经进入城堡了。”塞义卜在亲卫的带领下进入了李如风的书房，小声提醒到。

伊朗人这一次选出来接触的代表是巴勒兹的主人，一个名叫阿尼斯的埃米尔。

阿尼斯的领地以哈马丹城为核心，领地上的居民以波斯裔和放弃了游牧习俗的库尔德裔为主，同时阿尼斯也是最早开始和黑羊人发生冲突的伊朗地区埃米尔。

他在这场战争中获利颇丰，以后世苏莱曼尼亚附近的一座山城马里凡为中心，控制了周围相当一部分范围的领土。

和李如风的实际控制领土有相当一部分接壤的范围，所以他也是伊朗人中最迫切希望能和李如风确定相互之间关系的埃米尔。

和李如风手底下临时组建的草台班子不同，阿尼斯的家族古老而繁荣，在各地都有自己的亲信把控，这一次作为使者先一步抵达的埃尔比勒堡的就是阿尼斯的一个堂弟，名为马利姆。

他们同样来自哈马丹的阿拉维家族，同时也是大征服者屠戮哈马丹后，那座城市唯一幸存下来的高贵者，他们对大征服者恐惧维持了家族对汗国的忠诚，哪怕在帖木儿死后，这忠诚也依然忠贞不二。

这也是阿尼斯对李如风以礼相待的主要原因，他必须尊敬帖木儿的血脉，就像当年蒙古诸部数百年来尊敬黄金家族的血脉一样。

这种尊敬，在马利姆面见李如风时得到了具体的体现，那个更换了礼服的年轻骑士在见到李如风时，恭敬的向李如风鞠躬行礼，同时献上了来自阿尼斯的礼物——

一把据说传承自末代哈里发穆斯台绥木的匕首，虽然没有光鲜亮丽的宝石作为点缀，但匕首手柄的部分却用了相当华丽的金