“举手回答。漂亮的徽章将被赠与最出色的孩子。”

一间教室，教员在黑板上写字，她说：“神秘学家更注重的是另一进路的知识，我们通常将它称为灵知。与人类的理性相比，灵知的特征分别是什么？十四行诗。”

此时的十四行诗年龄很小，一头橙色的短卷发，纯白色的发带，纯白色的制服，她回答道：“报告教员，灵知的特征是：一不能被独立验证；二不具备理性交流的可能。”

教员：“没错。这也是神秘学的知识难以被大众学术界认可的原因之一。学术研究要求公开且可被独立检验，但神秘学的不确定性会让专业研究落入方法上的不可知论。”

“而学校给你们提供的训练与科学矫正器械支持，就是为了让大家的不确定性变得更为可控，以保证人类世界的和平与稳定。”

学生们：“愿和平与我们同在。”

玛蒂尔达沮丧道：“呜……差点就抢答成功了。她的速度怎么这么快啊……”

教员：“下一题。罗马帝国衰落后，神秘学家的数量与研究文献也相应减少。有谁能简述一下当时的历史？”

玛蒂尔达举着手摇晃着：“我——我——！”她一头银灰色的短直发，右边还扎了个可爱的小辫子，淡蓝色的眼睛。

十四行诗举手：“我，教员，这题我知道！”

教员：“十四行诗。”

玛蒂尔达：“呜哇……”

十四行诗：“罗马帝国衰落后，神秘学家受到天性中缺乏理性一面的诱惑，将神秘术中的自然魔法用于利益争夺和战争中，逐渐引起主流宗教的不满。”

“当时的欧洲普遍认为神秘术是一种与恶魔接触的异教崇拜行为，进而发动了一系列对神秘学家的审判。”

“对此，神秘学界也展开了猛烈的反攻。但由于他们自身行踪不定，战术交流不畅……经过数个阶段的战况反复，最终以宗教界和世俗界为代表的人类取得了胜利。”

玛蒂尔达：“咦？不对……这跟爷爷当时说的不一样……教员！她说的不对，我知道、我知道正确答案！”

教员：“好。你说说看，玛蒂尔达。”

玛蒂尔达：“就我所知道的呢，神秘学家并没有主动发起战争！当时的西欧各领主是为了争夺资源、神秘学研究文献才去攻占君士坦丁堡的。”

“我爷爷唱给我的童谣里记录了这一切的真相！而且，很久以前，神秘学家根本不叫神秘学家……他们曾经是很有天赋的哲学家、占卜师、医生……后来，却被钉上异教徒、怪胎、女巫的标签，被驱赶到社会的边缘，离群索居……”

“所有人都忘了他们。人们再次见到他们的时候，他们就有了新的名字——神秘学家。”

教员：“很有启发性的观点，你还记得这首童谣的名字吗？”

玛蒂尔达：“啊，爷爷从没跟我提过它的名字……”

教员：“那么旋律呢？你能为我们哼唱一段吗？”

玛蒂尔达：“我想想，应该是……哼哼?……嗯？不对。奇怪？我、我好像不记得了……”

同学I：“嘻嘻……你什么都不记得，怎么还好意思站起来回答问题啊，小不点！”

玛蒂尔达：“我昨天晚上还哼过这首歌！只是——”

教员：“先坐下吧，玛蒂尔达。十四行诗的回答是正确的。玛蒂尔达，你刚刚转学过来，还需要一段时间来适应我们的课程。童谣可以作为民间文学的研究材料，但它与正式的历史情报仍有很大的不同。”

玛蒂尔达：“……”

教员：“同学们，翻到试卷的最后一题。君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻克后，我们的沙兰公社成员，罗马帝国神秘学家、哲学家乔治?盖弥斯托斯来到了佛罗伦萨。”

“他带来了古代通神术的经典著作。正是这部作品开启了佛罗伦萨人文学者每年一聚，探讨如何将神秘学运用于人类发展的迦勒底会议的历史。有哪位同学知道这部著作的名称？”

十四行诗：“教员，请让我来！”

玛蒂尔达：“教员，让我来，这题我真的知道！”

教员的视线落到十四行诗的身旁。那张书桌上垒着高高的书墙。她说：“维尔汀，你知道这个问题的答案吗？”

维尔汀没应，教员走下讲台发现维尔汀不在。她说：“维尔汀，今天又没来上课吗？”

十四行诗：“……”

伴着书推倒的声音，玛蒂尔达回答：