中，使其灵动有灵，助人修仙。同时，亦须谨慎，以防器物反噬，伤及无辜。

第四章：器之制

《墨子》讲究“器械制”，炼器亦须遵循法度。书中记载炼器之步骤，从设计图样，到锻造成型，再到刻阵施法，每一环节皆有讲究。学者依此修炼，可制出利人利己之器物。

……

时间匆匆过，历经一番简单而高效的学习，吴小宇对炼器有了初步的了解。

他知道，炼器之道博大精深，非是一朝一夕所能完全学会，他看一下手表，现在是9：10分了，吴小宇准备翻找一下风水堪舆的内容。

接着，他的目光转向了一本《风水堪舆入门》的书籍。初翻几页，吴小宇不禁皱起了眉头。书中充斥着各种传统的风水理论，这些内容在他看来，与封建迷信无异。

他试图从中找到一些合理的解释，但却发现这些理论缺乏科学依据，让他感到困惑不已。

比如当他看到：宅基选址部分的：宅基之选址，关乎家道兴衰。须背山面水，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，以合四象之位。宅基之土，宜厚实肥沃，以养人和气。

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思考片刻……

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左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武是什么鬼？

又比如：《六合风水堪舆入门》所言“龙脉”，乃地之气脉，如龙之腾翔于地，潜行于土，贯穿山川，影响风水之盛衰。龙脉者，乃天地之气所聚，万物之生机所系，故其行止之势，关乎风水之吉凶。

龙脉之走向，宜顺势而为，不可逆之。其起伏曲折，皆有定数，风水师须明察地理，审时度势，以寻龙脉之所在。龙脉所至之处，灵气汇聚，土脉肥沃，宜建宅立墓，以承天之佑，地之养。

然龙脉亦不可轻犯，若不慎破坏，必伤地气，导致风水逆转，祸及子孙。故在选址建屋之时，须敬龙脉，顺应自然，不可强行改变其流向。唯有和谐共处，方能得天地之灵气，享受风水之利，家宅安宁，世代兴旺。

吴小宇……所以说到底什么是龙脉啊！！！地之气又是什么啊……

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