就在此时，邱老夫子头顶的浩然殿堂猛地爆发一股绝强的浩然正气，瞬间将空中的所有黑色蛊虫全部清理干净。

如同一块抹布一般，将整个天上的黑雨全擦干净了。

随后浩然殿堂门户开启，这位蛊仙瞬间被吸入其中。

普普通通的教室中，邱老夫子站在讲台上，看着重新回到课桌后面坐着的蛊仙，伸手弹出了一个粉笔头，打在了他的脑袋上。

“我就说这一堂课还没有结束吧！”

蛊仙被这个粉笔头打在脑袋上，顿时感觉到蛊虫组成的身体不受自己的控制。

“这是可以影响心灵的神通手段！？”

这名蛊仙心中意识到问题所在。

所以不管这到底是不是他自己的身体，只要被打中，便会影响到自己的心灵，所以自己的身体才会不受控制。

“可怕，一直传闻儒家为百家第一，我还想着当世有好几位一品强者，但儒家却只有一位老朽的二品，靠数量成为百家第一吗？

如今我才发现儒家的可怕，竟然能够影响心灵，比邪灵师还要怕！”

他由于控制不了身体，到最后不知不觉将后半句话说了出来。

邱老夫子听了他的话，脸都气歪了。

竟然将儒家说成比邪灵师还可怕，这简直就是儒家受到的最大侮辱。

他再次将一个粉笔头打在这个蛊仙脑袋上之后开口问道：

“子曰：学而时习之，不亦说乎！”

“此言何解？”

“学习之后按时温习，是令人高兴的事情。”蛊仙嘴巴不受控制地开口说道。

“混账东西，你给我听好了。

学乃闻道，何为道，圣人之道才是道；

“【时】者，天时，非依其时，乃与其时、时其时也。依其时者，小人也；与其时者，君子也；时其时者，君子行成“圣人之道”也。竟敢将其说成按时，简直混账，真是畜生之属不得教化！”

“何为习，此字上羽下日（原甲骨文），本意为鸟儿在晴天里试飞，日者，至阳也，乘天地之正气而游六合，这才是习；”

“此言意为：君子闻【圣人之道】、见【圣人之道】、对照圣人言行与操守、在现实社会中不断地校对，与天其时而天与其时，得乘天地之正气而游六合，行成圣人之道，这才不亦说乎。”

（参考自——缠中说禅《论语》详解：给所有曲解孔子的人。本人看了这本论语详解后，再看其他关于论语的解释感觉都是垃圾，不同意的请略过，感兴趣的请自行百度。）

“你这畜生之属可懂了吗？”

那蛊仙条件反射地摇头表示不懂。

殿堂之中顿时充满了一股至刚至阳的浩然正气，朝着这位蛊仙脑袋上便灌了下去。

这位蛊仙顿时如同是小鸡仔被扔到开水中一般，凄厉惨叫起来。

“子曰：有朋自远方来，不亦乐乎！

此言何解？”邱老夫子再次问道。

“有朋友从远方来看我，这是很高兴的事情。”蛊仙再次不由自主地开口说道。

“混账东西，果然是畜生之属。”

“有者，友也，志向相同者；‘朋’者，‘凤’之古字也，本义为凤凰。“朋自远方”者，“有凤来仪”也。”

“‘远’，遥远、久远，不独指空间上的，‘圣人之道’不是凭空而起，源远而流长。”

“‘方’，非方向之类，而是‘旁’的通假，广大的意思。”

“‘自’者，依旧、依然也。依旧、依然“有凤来仪”，“圣人之道”不断也。

‘来’，由彼至此、由远及近，浩浩荡荡，如日之东升、海之潮回，天地浩然正气升腾之景象也。

圣人之道，大道流行，其远矣，其方矣。”

“【乐】者，非le，是yue，箫韶九成，盛世之象也。”

“此言意为：君子，为共同的志向而联手，为共成“圣人之道”而同行，如人中之凤，依旧、依然乘天地之正气，源远而流长、浩瀚而广大，由彼至此、由远及近，如日之东升、海之潮回，将“圣人之道”披之六合、播于八方，法度之，教化之，成就“圣人之道”彰显之天下，这样才能成就盛世之象。”（参考自——缠中说禅《论语》详解：给所有曲解孔子的人。）

“你这畜生之属可懂了吗？”

邱老夫子再次问道。

那蛊仙依旧摇头，他甚至根本就没有