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167.第167章 大决战?三个新人罗浮,成为圣人一般的罗浮!

如今虽然自诩儒家,但在儒家的名录之中,却是早就没了他的存在,甚至多次论道之中,这家伙靠着记忆觉醒之后的能耐,不断的贬低儒家学说的矛盾和漏洞,甚至被很多儒家弟子视为叛逆。

名声之差,都比不上小圣贤庄的韩非、李斯这两个荀子的弟子。

没错。

这位自称儒家罗浮的家伙,正是穿越到了秦时明月的世界。

但他来的比较早。眼下,依旧是七国纷争的时代,而且,他拜师的儒家,也不是桑海城的小圣贤庄。

天行九歌和秦时明月的剧情之中,好像儒家就只有一个小圣贤庄似得,但事实上,儒家可不是只有一脉传承。

恰恰相反,孔子亡故之后,儒家就产生了大分裂。就连韩非子都专门列出了八个比较大的儒家分支,共称为儒家八派。

子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。

战国罗浮拜师的儒家派别,正是子思之儒的分支。

是的。

子思之儒是儒家八派之一,而罗浮拜师的是子思之儒的分支。

在学术的观点上,战国罗浮所拜师的这一儒家分支,理念上颇有点类似于未来的谷梁学派,一门心思的穷究道德,讲究君君臣臣父父子子,三纲五常之类的。

如果没有觉醒前世记忆,那么战国罗浮当然会将这个儒家小分支的理念,奉为圭臬,但奈何,觉醒了前世记忆之后,他怎么可能去接受这种封建主义思想呢?

当然了,如果他是既得利益者的话,这种维系社会稳定的学派理念,就算是内心不认可,屁股坐的位置,也会决定罗浮,肯定会毫不犹豫的选择维护学派的理念,哪怕是巧言令色,无理取闹也在所不惜。

毕竟屁股决定脑袋,但奈何罗浮不是啊,他就是一个早就落魄了好几代的贵族出身,甚至说是贵族,还不如说是寒门来的恰当。

这种情况下,罗浮当然不会不惯着这种一味的推崇君君臣臣父父子子的理念。

在屡次驳倒了这支儒家分支的种种学说理念之后,罗浮就直接被逐出了门墙。

虽然战国罗浮拜师的学派,的的确确是很小的分支,可这支学派的领袖,却是真正的孔子嫡传。

子思之儒,本身就是从孔子的嫡孙,孔鲤的儿子孔伋传下来的,某种程度上,未来的延续千年之久的衍圣公,就是子思的后代了。

前世短视频上,罗浮看到过不知多少儒家的黑历史。

怎么可能会对这种固化阶级的学说有好感呢?尤其他还是被压迫在底层的存在。

虽说被逐出了儒家门墙之后,在这个列国伐交的时代里,罗浮不是不能去拜师其他的学说,但在儒家,他肯定是不可能了。

儒家八派之间,内部的分歧是一回事,但对罗浮这个,对于儒家学海所,丝毫没有半点好感的家伙来,哪怕仅仅是因为立场,也会让他彻底沦为儒家的敌人。

不过这也和罗浮还没有树立起自身的学说思想有关系,不然的话,他就等于是一个韩非一般的存在。

韩非虽然出自儒家,但却是法家之集大成者。

其在学术上的成就,就连儒家自身也不得不承认。

反而是罗浮,即使是觉醒了前世记忆,但顶都是让他拥有更加广阔的视角,却不会让罗浮瞬间成为思想家。

他驳斥儒家的理念,绝大多数在未来虽然是得到了公认,但在眼下,却更像是痴心妄想一般,很多儒家的弟子,俨然视罗浮为一个走上了名家道路的叛逆。

谁让他驳斥的方式,在旁人看来,简直就是强词夺理的杠精,跟名家如出一辙呢?

看完了战国罗浮的经历之后,漫威罗浮眼神一亮,道:“你既然讨厌儒家,为什么要对儒家那么执着?”

“我只是不甘心而已。”明白了大家都是罗浮,那战国罗浮也就不隐瞒自己内心的想法了,不爽的说道:“那些该死的子思之儒的混蛋,不是想要赶走我吗?那我就干脆,自己竖起一支大旗来,反正现在儒家都有八派了,也不在乎再多我一个罗浮之儒。”

“有志气。”漫威罗浮不仅翘起拇指,一脸赞叹的样子。

战国罗浮解释道:“其实我之所以执着于树立自己的思想体系,也是因为在我的世界,学术思想本身,就是武道的根基,我在觉醒记忆之前,就已经在儒家扎下根来,总不能,一切重头再来吧?况且不可否认的是,儒家的很多理念,的的确确已经深入的贯彻

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