几个外人自从知道这位便是武当张真人之后，言语态度间更是显得尊敬了许多。

特别是听说金国的事儿是这老头儿干的，乔峰恨不得要把酒坛子塞他嘴里去，硬要与他吃上一百大碗才爽快。

至于像是海棠、阿朱她们姑娘家的，则听他说起此去南宋的见闻，听到说沿途汉人生不如死，男为奴女做娼，均是红了眼眶，巴不得老道士能多杀些人才好。

老头儿倒也爽快，身居主位，一会儿给这个夹菜，一会儿与那个说话，尽显主家的待客之道。

一个大宗师级别的人物，却如此和蔼可亲，有问必答，没有半分架子，一餐饭下来，已经是与所有人都拉近了关系。

除了李玄一。

他从不喝酒，刚才也向乔峰讨了一碗，此时热气上头，趁着两个徒弟收碗的间隙，终于是再度发问道：

“师父，您的收获除了替道济背锅之外，还有什么收获，请一并说了罢！”

张三丰即使是坐着，身姿也是挺拔，他望向外头，似乎是在回忆什么。

“你还记得，你与为师说过的杨夫人吗？”

“自是记得。”

“此行去拜访古墓派，却听那古墓侍女言语，说她家主人近两年出了海，多数时候都住在桃花岛上头。”

“您就没想着去桃花岛看看？”

老张这么快就回来，说明他在南宋没待多久，李玄一故意这么问，其实也是发了些脾气。

“虽不见着主人，但为师却是知道杨夫人的来历了。”

“还得说回那道济大师。”

说是道济在青城山下隐居之后，本来是个游戏人间的性子，但他佛法之道臻化境，倒也不是不能静下心来。

可青城山本有二隐，小隐与他交往许久，说出家便出家，他虽嘴上不说，心里却是怅然若失得厉害，不然的话，也不会跋涉千里北上只为去看望觉远了。

若是换作别个时候，说不准这和尚过两年也就放下了，毕竟他见过了国破家亡，心境自然是要比普通人沉稳，可偏偏说来也巧，他到了自己的关键时候。

什么关键时候？

“成佛”。

老道士目光深邃，吐出了两个字来。

佛家有八宗：性、相、台、贤、禅、净、律、密，每宗都有着自己成佛的方法论，拿净土宗来说，只要每天念‘阿弥陀佛’就行，念得多了，自有西方接引成佛；而密宗则是主张模仿释迦摩尼的一切，从行为举止到思想做派。

道济修的是禅宗，禅宗讲究得比较玄，说的是‘一念’，这个一念便是指顿悟，什么时候顿悟了，什么时候就成佛了。

那道济刚好到了一念的关头，照和尚自己的话说，他都快摸到佛祖莲花座的边了，可就是差那么一点点。

这一点点叫他差点儿就入了魔障，他知道自己与觉远有了因果，需得斩断这因果才是，可该如何斩断，他自己也是没个法子。

那天在青城山上参禅之时，那成佛之意又涌了上来，和尚只觉得自己与莲花座不过咫尺的距离，可一伸手过去，便又似乎隔了万里，越是这样他便越是焦躁，越是焦躁那莲台便飘得越远。

于是他干脆做了个决定……他想把觉远给杀了。

“然后呢？”

觉远当然是没被杀的，和尚是如何破的这心障，倒是引起了所有人的兴趣。

这个念头刚刚升起，莲台瞬间没了影子，道济和尚到底是个天人，知道自己刚刚生出的是邪念，便是再难修得圆满了。

佛家三觉：自觉，觉他，觉行圆满；不能圆满，便也就无法成佛，只有觉他，也就是普渡众生，众生觉悟，便可成菩萨；若连觉他也做不得，就只能自觉，讨个罗汉果位了。

换句话说，道济眼下最好的出路，就是成个菩萨。

他也是照着这法子去修的，但后来出现的事情，又让他连菩萨也做不得了。

他下山之时，在青城山中沟壑里瞧见了两条正在打架的大蛇，二蛇相缠许久，一条咬着对方的脖子，一条咬着对方的腰，谁也不肯先松口。

道济就这么盯着看，要知道这二蛇如此耗下去，便只有玉石俱焚一个下场，两条蛇咬了三日，他便看了三日。

最后和尚想着自己要普渡众生，这两条畜生当然也算是在众生的范围里，所以他一掌拍过，硬生生将两条蛇给分了开来，这不分还好，一分开，其中的一条马上开始逃，另一条紧追不舍，道济跟了许久，发现逃的