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第136章 生与死

之道。

伏羲舍弃自身先天纯阳神魔真身,重塑本源之后演化出了如今这具先天生死龙皇真身,这也是另类的诞生和死亡。

西海龙庭在西海中常年的杀戮和征战也是主宰了生灵的生存和死亡,这也是一种生死之道。

可以说是伏羲一路走来,无不在践行生死之道,修行到现在,伏羲对于生死之道也有了更为深层次的了解。

生死不一定只是形容有情众生的消亡和诞生,花鸟虫鱼,山河草木,日月星辰,天地乾坤都有着固定的生与死。

世界的诞生是生,世界的破灭是死,种子发芽是生,草木凋零也是死。

伏羲之前在两界葫芦中的开辟世界对于被开辟的世界而言就是生,但是这种开辟之举对于两界葫芦中的先天清气和先天浊气而言就是死。

一人诞生,则是最初的生命,但是在这个生命诞生的瞬间,死亡也就缠绕在了他的身上,推动着他一步步走向死亡。

生死相依,死生相随,伏羲借助两界葫芦中的开辟之举,隐隐明白了生死大道的更高层次演变。

生与死其实也就是存在与消亡,一切已经存在的事物生灵都是生,一切不存在的消亡都是死,有即为生,无即为死,混沌为死,世界为生……

盘坐在山崖之上,伏羲眼中一抹淡淡的明悟逐渐浮现出来,天人道果落在伏羲胸前,九天十地的伟力化作洪流席卷而来,落入了天人道果之中。

(本章完)

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