有一点是肯定的，读者们想看一个有大智慧、永远不犯错误、事事都在他掌控中，遇到天大的难题也能解决，任何时候都不慌乱，永远留有底牌的主角，别人千算万算，最后还是算不过主角，这样才会有优越感，有爽感。

这一点我没理解错，但是错在太较真，我希望为这种人的存在找到合理性。

什么样的人才能做到这一点呢？只有神/佛/仙。如果都成佛成仙了，那当然就不再有七情六欲了。神仙又追求些什么呢？那就只有宇宙的终极真理，也就是道了。一个普通人重生了，又怎么就能成佛成仙呢？

深入思考之后，我就得到了现在的方案，他前世年纪就不能太小，一定要经历足够丰富，并且是大喜大悲、大彻大悟。光这还远远不够，几十年岁月的经历和感悟就能成佛成仙，看破红尘，那是不可能的。

所以重生之后，我给他一个全知金手指，带着全人类的记忆重生。

只有体验过千万、亿万种不同的人生，相当于活过了千世万世，阅尽人间百态、千态、万态，才有可能真的放下一切，接近于全知全能，看穿虚无，然后做到大智慧、不犯错、不畏惧、永远不慌。

结果就是这人当然不会有多丰富的感情和表情，而总是像个冷酷的杀手，或者说像个视万物为刍狗的的“上天”。

但我最终没写成那样，因为两点：第一，我本人的境界就这么点，写不出来真佛的状态，没那水平；第二，真写成那样，那就没故事、没情节，彻底没意思了。

看过《圣经》就知道，里面但凡带有故事性，引人入胜的部分，写的都是凡人，亚当夏娃在伊甸园怎么过的，摩西怎么带领犹太人出埃及的，该隐怎么杀了亚伯，被上帝惩罚的，诺亚怎么和自己的女儿们繁衍的，后来怎么建造方舟的……

包括《新约》，耶稣就是凡人，他的十二门徒也是。讲的都是凡人的故事，包含了无数爱恨情仇、罪与罚。

凡是直接讲耶和华的，也就那么一点内容，就很枯燥，像读法律条文一样。

佛经也一样，大家喜闻乐见的是佛学故事，而不是佛本身。

所以不能真把主角塑造成一个成佛的人，写不出来，也没法写。

但我为了自以为的合理性，偏偏又构想了这么个设定，其实是钻牛角尖，舍本逐末，吃力不讨好。

不需要理由，不需要多少阅历，主角直接就内心强大，智慧和内质堪比神佛就行了，但外在性格还是要活泼开朗、年轻、有好奇心、有闯劲儿，也就是要贴近凡人。

为了带给读者快乐，牺牲一点无关紧要的合理性，是值得的。

比如吞噬星空里的罗峰，还有苟道流的几乎所有主角，十几岁的人，性格沉稳、足智多谋、凡事考虑皆周全，比百岁老人还沉稳。更典型的还有刘慈欣的超新星纪元，小学生统治世界，里面的严井和沃恩，13岁小孩，七八十岁的心智，爽就完了。

以上这些问题，我的下一部小说都会改过来。

再说说本书的主线，这个问题我自己也犹豫了很久，是否要这样写。

我知道网络小说应该主线鲜明、简单，最好是有明显的阶段划分，一步步升级，那样读起来轻松，也才爽。

但最初的设定决定了我这个不行。主角重生后，只有一个追求，探寻一个终极答案。

这项工程如果是交给全人类一起做，时间跨度放在几千年、几万年甚至几亿年，那确实可以一个阶段一个阶段地递进，我们真实的人类文明就是这样的，尤其是现代科学。

但要压缩在主角一个人短短的一生里，尤其是年轻时代的几十年里完成，那就没办法了，只能很多条线一起开，并且从章节篇幅来看，全都拉得很长，几百章都完成不了一个任务。一直要到相当后期的时候，很多条线一起出成果，一起爆发。

这确实挺不好的，也是我一开始没设定好，导致的必然败局。传统写作可以，网文不行。

换句话说，主线一直有，但它不是像别的小说那样，像一棵树，一直往上长，长一段，结一个果，再出一个分支，继续再长，再结果。

我这个是像干栏式建筑那样，很多的看似独立的柱子，在下面一起支撑起上面的房子。也可以比喻成威尼斯，威尼斯的建造就是这样，被成为水下森林。

但在网络小说里这样搞，完全是错的，偏离市场需求。下一次，我会写一棵树。

最后说下本文的主题，恋爱免谈，一心搞事业。

都说了免