只听远处传来争吵声，仓颉心头暗暗松气：总算遇到人了。

寻声走近一看，发现这是几个猎人正在争吵。

其中一个猎人指着左边地上一排鹿脚印：“你们看，这是鹿留下的，前面一定有鹿，我们去这里，一定能抓到它们。”

另一个则指着右边：“这地上脚印分明是野雉留下，我觉得去这个方向收获最大。”

第三人争论：“你们错了，根据经验判断，我觉得这几个大脚印分明是一只大熊留下，我们去这里定有收获！”

仓颉听到三人争论，如醍醐灌顶般恍然大悟：世间万物生灵，无论动物、植物还是人，皆有其独特形态。

如果能将万物特点总结，画在龟甲上作为符号，就更加清楚，便于识记了。

自此以后，仓颉每时每刻都在细心观察，遇到好的灵感就赶紧记下。

仓颉看到蚂蚁打仗，联想到人类战争。

从蜘蛛结网，联想到想到人族渔网。

长期积累下来，创造记录符号有了进展。

当仓颉看到太阳呈圆形，便用〇来表示，又发现太阳内有些黑色斑块，那就在〇里加个点，变成⊙。

仓颉又根据月亮圆缺变化不定，就把“月”字画作弯月形，月亮内部也有阴影斑块，就在里面添了两点。

仓颉利用这种依物象形的办法，不断积累，这些记录符号不断被创造出来。

对于如何称呼这些记录符号，仓颉认真思考后，文字二字印在心头。

所谓“文”，就是根据物体形象画出的各种图画，即独体字，是字的“母”。

“字”，则是把各种图形和声音结合起来的合体字，是字的“子”。

两者结合，方为“文字”。