是点点头，便答应请高人护送，想办法越过分江关。

之后，怀文将此任务托付给了俞水容。

俞水容以岸边九里桑园作掩护，背负五顶斗笠，以斗笠掷水作辅，踩水踏浪，飞跃几十米江面，将油布包送到泊于桑林边的接应船上。

但后来，船只还是在半路被国军截获。

“快手”来报，成怀文方知所送之物乃“快手”在泰山樟墓中盗得的《梁山泊水军阵法》一书，难怪只是一个薄薄的纸包。

当时在桑园头接应俞水容的是日本人，后在逃跑中被保安团士兵击毙。

成怀文这下才觉得事情有些严重，毕竟与文物有关，还与日本人挂上了钩，而且出了人命，所以一直深居简出。

后来躲过检查后，他又唆使俞水荣逃跑，以转移官方视线。水荣所去之地乃荒山野岭，本人功夫又高，所以安全系数很高。

自此，怀文认为自己可以高枕无忧，却不想秦时月的动作这么迅速，这么快就通过俞水容找到了自己。

时月陪庄团长审完怀文，将怀文押回房间，然后让司机送团长庄厚德回家休息，之后即刻布置人马搜捕“快手”。

为防万一，他特意安排张小薯与战训科的人一起前往，并且叮嘱他，无论如何不能让“快手”跑掉，必要时见机行事。只要将人活着带回，可以先斩后奏，不择手段。

待一切安排停当，才缓过神来，让自己好好歇口气。于是起身泡了杯茶，呷了一口，顿觉满口留香，才想起这是白苏、紫苏姐妹所采的“撷云”茶，一时十分想念。

这时，窗外的鞭炮声开始响起，他一看手表，时针已即将指向12点。

秦时月本想赶赴百花谷看妈妈。他知道妈妈有守岁的习惯，不到黎明不会睡觉。

此刻，妈妈也许正在楼上凭窗坐着，在等他的马蹄声呢。

而楼下的灶台上，会亮着红红的蜡烛。烛前供着灶神的画像。

听妈妈说，大年三十要接灶神，也称灶司菩萨、灶司爷。

他还知道，妈妈将灶神送上天，是腊月廿四的事。

按照传统的习俗，这天，家家都要送灶神。因为灶神要上天向玉皇大帝报告东家一年来的善恶情况呢。

于是，除夕之夜，就要将灶神接回来，一是供奉香烛美食，二是也祈祷灶神保佑东家新一年能够顺风顺水、大吉大利。

秦时月对鬼神之事素来心怀恭敬，这并不代表他相信，而是出于对祖传习俗的尊重，对天地宇宙的崇拜。

每次置身于那种香烟袅袅、虔诚祷告的庄严氛围，他的心中就会豁然开朗，明白中国人对于鬼神的信仰，何以会几千年不变——让人们心里多一份敬畏之心，多一份美好的寄托和期待，有什么不好？而且，历代帝王为了巩固自己的统治地位，素来都喜欢把“君权神授”的理念灌输给百姓，让百姓产生强烈的认同感和臣服感。

母亲既然在守岁，那儿子无论几点到家，母亲都是知道的，都会高兴的。可想到案情紧急，明天就得向上峰汇报，于是时月还是转身进了内室，赶写案情报告。

他一边写报告，一边思考这起独特的案子。

听庄厚德讲，以往走私的文物案子，从未涉及书札一类，何况是兵书。这引起了秦时月的警惕——莫非日本人对华掠夺的兴趣和对象正在转移？

日本侵华多年，从中国抢走的金银财宝不计其数。现在到了仓皇撤退之时，黄金白银珠玉之类可能已经不在他们视线之内了。

他们也许开始觊觎中华文化了。

是啊，文化这东西，既不引人注目，又是无价之宝，那兵书就是一个启示。这不能不引起时月的重视。

果然，提审怀文后，他们得知日本人在窃取《梁山水军阵法》之后，还有一个更重要的行动，代号为“落樱”，目标直指宋代拳术第一高手金台留下的武学秘籍。但它在哪里，目前日本人一无所知。

日本人正是想要通过成怀文、俞水容他们这些江湖势力，帮助日本人寻找此物并予盗取。

案子的关键，是要找到此前与“快手”接头的日本人。可之前怀文听“快手”说，自从《梁山水军阵法》被截后，此人好像人间蒸发了一般，再没有露过面。

时月写完报告，一抬头，哇，窗子已经露白，新的一天到来了。

这是新年的黎明啊。

新年，自然充满了崭新的希望。秦时月虽然疲惫，内心却很充实，也很开心。

他饮了两口茶，信步来到廊上，对着薄雾笼罩下的山谷，长长地伸了一个懒腰，然后对着对面石壁上的青草，开始摆无极桩。

起初，他还想着“