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第165章 慈婆的远见,南下莫卧儿。

各大土司们按在地上摩擦。

史密斯威儿见此,不得不派人去和慈婆谈判。

事后。

为了解救那几千英吉利人和撤回北部各大城市的英吉利人。

史密斯威儿只能捏着鼻子认下大金国的成立,并在南印扶持了一个傀儡政权“南莫卧儿帝国”,以德干高原的海德拉巴为界限。

迫使,慈婆的鞑虏旗兵不能在南下了,而目前的鞑虏朝廷也为了巩固现有的成效,也就暂时放弃南下。

印度次大陆南北分治。

西历年1月1日,慈婆授意艾新觉罗·载田,也就是光虚皇帝,除去帝号,改成王号,称大金德王,建元光统!

意为恢复鞑虏祖宗基业的意思。

张左霖加封鞑虏汉八旗旗主,西南总督,镇南大将军,带领20万大军驻兵孟买港,此地也作为大金国对外的贸易港口。

冯德麟加封鞑虏汉八旗旗主,东南总督,镇东大将军,带领20万大军驻守赖布尔,并在此地建城市驻守。

载正加封鞑虏八旗旗主,直隶总督,带领5000八旗和武卫军驻守盛京。

奕弦加封为鞑虏八旗旗主,西北总督,带领3万草原骑兵和30万印度八旗驻守西北地区。

葛尔多加封鞑斡王,客尔咯可汗,蒙古八旗旗主,东北总督,带领20万大军驻守在北方和东北部分。

载丰为总理王大臣,新政大臣,鞑虏八旗旗主,主持大金国的改革和建国事宜。

载正为军机大臣,主持鞑虏、汉、蒙、印、哈等八旗事宜。

奕匡、奕弦等八位王爷,除去王号,改封庆国公、醇国公、寿国公、闽国公、江国公、蜀国公等,在哈、印八旗里面担任旗主。

同时设立六部、内阁,取缔总理衙门和外事衙门。

慈婆在此为了更好的“扎根”,召见了各个土邦的首领,同时取缔了他们的征税权和自主权,将权利收归中央。

要是不服的,慈婆直接让总督们带兵去“屠城”。

然后慈婆听取了载丰、奕匡等人的建议,没有给印度土着人分地,而是学习并改变了本地的种姓制度管理本地人。

印度的种姓制度是以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。

各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓。

这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

慈婆将鞑虏人、汉人、蒙古人、本地原来的三教僧侣贵族,定为了第一等人。

但将僧侣贵族们,解释宗教经典、祭神特权,以及其余的权利收归中央管理和解释。

此后,仆从军人、土邦首领、莫卧儿贵族和地主为第二等人。但将他们拥有的征收各种赋税的特权,收回鞑虏中央手里。

其次就不变了,依据以往的制度来,本地商人为三等人,普通土着为四等人。

一个月的时间,整个北印地区纳入了大金国版图。

“太后,最近我们有女子离奇失踪!我们派出去找寻许久都未曾找到!”载丰给慈溪汇报着最近的八旗内务情况。

“妙龄女子?”慈婆明显怒了,她千辛万苦带出来了10万八旗百姓,如今被什么黄鼠狼给偷了。

载丰有点尴尬的说道:“失踪的有点无法确定目的,因为老少都有!”

“嗯!”慈婆砰的一下拍桌而起,怒斥道:“你就是这么办差的,八旗内务你不要掺和了,彻底的交给载正去办,你专心对各地工商业的发展整合,筹备建国!”

“喳!”载丰就是再不情愿,也只能答应,因为跑马圈地,慈婆在八旗、蒙古、汉人的心中权威达到了极点。

几天后。

慈婆收到了张左霖的奏报,细细看完后,气的慈婆嘴都给气歪了,本来高高兴兴准备过七十大寿的她,此时已经没有心情了。

起因是。

张左霖带兵攻占了一个土邦,可正当他的部下开始抢土地、金银等物品后,都是盆满钵满,但有一点引起了张左霖的注意。

整个土邦,张左霖只在土邦城堡里找到了十几个女人,城内十几个,在其余没有女人了。

张左霖带兵去到乡下一处村子,里面全是咖啡色的男人,一

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