白肉都露出来了。祖母让老姑帮她把裤子缝好才回家，羞得自己都挂不住脸儿了，可是这个没脸的娘儿们就是这么不招摇性，第二天又出来串门子，在家待不住呢。

大大爷是最认干的实干家，他每年挂锄的时候，他就会在场院里脱坯。

在农村有四大累的说法：叉大墙、脱大坯、娶个媳妇儿……由此可见脱坯是四大累之一，排名第二累。

脱坯的时候，要用马车去挖最好的碱土回来，好的碱土是油黑的。把土拉回来圈成泥窝儿。叫上几个儿子再找几个帮工从井里挑水倒入其中，挑水的人们嘴巴啷叽儿地讲笑话，还是生怕落后。国栋哥兴高采烈地唱起了样板戏：“提篮小卖，拾煤渣，担水劈柴全靠她，里里外外一把手，穷人的孩子早当家……”气喘吁吁的唱腔引得大家哈哈大笑。欢声笑语，唱唱闹闹，干劲十足，不一会的功夫，泥窝水已满。然后用铡刀把麦秸铡成一手豁子长的，分散开撒到泥窝中，几个人把裤脚撸到膝盖以上，拿着二齿子进入泥窝从里向外倒泥，外面的人向里扔土，把麦秸泥拌匀后，闷上一宿变成囚泥，这样的泥熟，待到明天脱坯时好使。

第二天不知是谁家的公鸡叫出了第一声，天边刚露鱼肚白，帮工的人挑着水桶、扛着洋叉二齿子、挑着坯模子、拿着铁锹，打着嘴仗嘻嘻哈哈来到大大爷家的脱坯场，先把坯模子放到水中浸泡一下（模子长为一尺二，宽为六寸，厚度为二寸），人分两组，有在泥窝倒泥的、有从泥窝供泥兜的、有抬泥的、有供模子泥的、有摁模子的、有挑水的，分配完毕，大大爷就给大家先发早饭吃，白面的馒头和豆浆再配上咸菜疙瘩吃饱了开始干活儿。

第一兜泥落地，国顺哥就大显身手了，把两个坯模子左右分开，先把外面的模子放上泥，然后再脱里面的模子，来回交替。供泥的是一叉一块坯，多了少了误事，摁模子人费劲、脱得慢，嫌弃供泥的没有眼力见儿，相互配合需要默契。摁模子的从水盆中用手捧上水浇到泥的上面，周围一抹，是为了好提模子，然后用拳头把四角填平，再用两只胳膊放到泥上向后一拉，一块表面光滑中间稍有凹陷、棱角分明的土坯就脱成功了。脱几块坯后，模子就要蘸一下水，是为了模子四框不沾泥，提模子省劲、也整齐好看。就这样循环推进，摁模子人倒着向后进行，左右开弓，两个模子来回脱，不一会的工夫，长长的一排排土坯整整齐齐地就摆在了眼前，两组脱的坯是摆成了一大片。

摁模人总不像和泥的、供泥的、抬泥的那样用大力气，但需要一个既麻利、手头又熟练的人，四肢要灵活，起蹲不能迷糊，不怕腰腿疼，所以摁模子一般人干不了，快慢都看摁模子的，抬泥的放多了，泥浆干了不好用。抬泥要会看堆与堆之间距离必须恰当，多放少放都不行，这一大兜泥能脱多少坯必须心中有数。供模子泥的要有眼力，得又快又稳，小心摁模子的胳膊，不能伤着。抬泥得需要有力气，一兜泥一百四五十斤，两人是来回小跑。泥窝供泥的站在泥中，是麻利地把泥兜供满。大家是顺脸淌汗，打哈凑趣儿，说说笑笑，铆足了劲，干的是热火朝天，有人还唱起了劳动号子，让大家紧走几步，鼓励一下人们的干劲，也增加了这劳动场面的气氛。

三两天后，就得把平卧的坯立起来，这样易见光、透风，会加快干燥的速度，棱角相顶，摆成一个个三角形状，犹如两个人背靠背。这样立互相顶着不容易倒，还好透风。立好后再晒上几天，码垛要选择地势高，不容易存水的地方，把坯集中码起来。有人先把坯底面粘的土用铁锹平一下，后面的人开始码垛。将头两块坯横立着棱角相对，成等腰三角形，然后两面开始码，长度两米多，再接着往上码，码到最后将两侧的斜坡从上到下并排用两块坯封顶。就算遇到秋雨，也有利于顺水，等到土坯干透了，便可拉回去给儿子们盖房垒墙用了。

坯垛更是称王者应该有的高度，能爬上去的男孩子会统领整个村庄，言听计从。“是我的兵跟我来，不是我的兵滚尿苔！”振臂一挥间一排人马就聚齐了。堂堂的小老叔儿十几岁就领着一帮儿侄儿们上墙头、爬柴垛、上山下河地操练起来了，一帮一帮的孩子都在精神领袖的引领下，成为与命运抗争的坚强战士。

坯垛是孩子们藏猫猫、拼刺刀的好地方，常常因为玩疯了而推倒了坯垛，倘若惹了祸，撒腿就跑就像一窝行走的风。

大大爷是能干出了名的，那张四方的脸上写着两个字“实诚”。他不苟言笑，总是冷着脸。像一头不知疲倦的牛，手扶着由几把铁剑铸成的铧犁，人腿和牛腿共同穿过的垄亩。弯钩犁磨得锃亮，这辈子