观尘似乎对彦生不识字并没感到意外，依然温和的笑着答道

“孔老道经。”

这个名字又成功的将彦生干沉默了，拿着这本似乎是几个圣人合体而来的书满脸不知所措，这本书如果敢出现在博物馆里，估计能给所有研究历史的学者都气死吧。

“这里面都讲了什么？”

彦生只能继续问道。

“主要讲太平要略。”

观尘向他讲解道，说完知道彦生肯定还是不懂，就更加耐心的放慢语速缓缓说道

“你来自边陲，这里尊崇信奉的一直都是外神，所以我才专门赶来这里，就是想告诉这里的人一些人族往事。

天地初开，人只有祖而无神，始祖创天地、孕育自然万物后，化身大道再不见踪影。

初始天下以女为尊，天下人都只有母而无父。

人间只有三事，繁衍、打猎、祭祀。

其中，祭祀是最重要的事。

无论是哪个部落，都要常常祭祀。

以三牲六畜为辅，以童男童女活祭。

以女为尊，是为繁衍，打猎则是为了存活。可大道初始，世间无论何物都颇为稀少，打猎无法真正的养活所有族人，于是争抢不可避免，杀戮则太常见，手段也极为残忍。

祭祀，便是为了赎罪，希望始祖可以容忍互相屠戮并眷顾自己部落。

这样野蛮的祭祀持续了很久，大道终于感应且愤然。天下便到处都是石女，猎物也纷纷成精，天灾不断降下，人族几乎要灭亡。

就在这危急时刻，初圣降世，力挽狂澜，以礼、技、器三圣器救世人出危急，在天下广招门生，倾囊所授，且将兴世绝学传给三个弟子。

天下再无征战，初圣获得了所有人祖的尊崇，他们都自发聚在初圣门下，以圣人弟子自居，甘心听从初圣的一切号令。

但这兴盛和大道降罪世人之意相逆，等人间再次繁花和平起来，又被大道感应，初圣便崩殂被大道吸收，不过圣学从此就在人间诞生。

所谓圣学，其实就是感应大道，借用大道之力，人要想使用大道之力，分别有三种办法，分别是以智，以灵及以力。

三个弟子分别学到三圣绝学之一，并愈加精通，但智、灵、力这三种感应大道的方法，却没有一个人能完整掌握，都只能选其一，后面的圣学弟子也全部是如此，智、灵、力只能选其一。

随着圣学被越来越多人祖们尊崇和学习，人族终于屠尽妖怪邪祟，再无敌手，但也因圣学大多数都是被男人掌握，咱们又进入了父姓时代，以男为尊。

可惜，没了敌人的人祖们反而内部纷争不断，愈加分裂，不仅重新分裂成各个部落，之间的关系也越来越交恶，彼此再次冲突征伐不断。

大道再次感应到人间杀戮之重，又降下灭顶之灾，各种天灾频频发生，人族再次陷入危急。

初圣的三个弟子，在这重重的灾难中反而感应到了大道之律，主动以各种方式以身入道，完成了对人祖的再次救赎。

三个弟子从此被称为人祖三圣，分别为天、地、人三圣，之所以这么叫是因为三圣给人祖留下三圣迹，藏经阁，轩辕池和紫竹林。

这正是三圣当年感应到大道的地方，成了天下圣学门人成圣的入圣之法和福地。

人族强者通过学习初圣之学，修人智者可在藏经阁修炼入圣，修人灵者可在轩辕池修炼入圣，而修人力者可在紫竹林入圣。

据说，智圣上天，灵圣入地，人圣则可肉身成圣依然留在这世间。

大道吞噬了初圣和三圣之后，后续又吞噬了不少新圣，可能是吞噬的太多，便似乎有了人性，以后虽再有对人族的惩戒，但再不会降下灭族之罚，反而从此天人合一，越来越多的圣人可以轻易的感受大道、利用大道。

智、灵、力三种至圣之元在这世间也越来越充沛，《入圣三经》便开始在世人间流传，正是这《太平要略》——《老孔道经》，它本是依据三圣之学所著，三圣所讲十分高深，并非人人可修。

《老孔道经》据说是十二尊者将三家合一，通过同修同练，吐纳归一而将圣人所学修炼之法难度降得很低，人人可修，人人可学。

这也正是我圣门之学，救人族出水深火热，开万世之太平盛世便是我圣门历代目标。

圣门，一直都是人族绝学，也是人族唯一信仰。

可后来不知为何，各种外神突然在人间显现，通过展示各种神迹，成功