有一句流传极广的歇后语，您一定听说过。这句歇后语是：姜太公钓鱼——愿者上钩。

姜太公是谁？您会答道，这难不倒我，姜太公嘛，不就是那个周朝的姜子牙嘛！他辅佐周文王、周武王灭掉了商纣，大名鼎鼎。

不错，不错。

不过，也可能会有人这样说：“咳，姜太公，姜子牙，《封神演义》里的那个白胡子老头儿，他没啥本事，一遇到困难就去求仙拜佛，那都是虚构的神怪故事。姜子牙呀，嗯，根本就没那人儿，是古人瞎编的。”

姜子牙是虚构的历史人物？是瞎编的吗？

此言差矣！

说起姜太公姜子牙，那可真不简单。他可不是人们瞎编的历史人物。《封神演义》里那些神呀仙呀一闹腾，给人造成了一种错觉，仿佛这个人物是虚构的，历史上根本就没有这个人。

恰恰相反。无数典籍文物与资料证明，姜子牙确有其人，而且是勋功伟烈。

请看我国最古老的诗集《诗经》中是这样描述姜子牙的：

殷商之旅，其会如林。

矢于牧野，维予侯兴。

上帝临女，无贰尔心。

牧野洋洋，檀车煌煌。

驷彭彭，维师尚父，时维鹰扬。

凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。

以上诗句的意思是：

殷商的强大军队啊，

汇集起来如同丛林。

他们列阵在牧野上，

给了我们取胜的机会。

上天是会保佑我们的，

意志坚定千万别动摇。

牧野广阔得浩浩洋洋，

檀木的兵车熠熠辉煌。

赤骝的战马健壮精强，

勇敢的师尚父姜子牙，

像一只山鹰迅疾飞扬。

是他辅佐了周武王，

很快打败了商纣王，

与众多诸侯会盟一堂。

《诗经》将姜太公姜子牙比喻成一只矫健勇敢的山鹰，迅疾飞扬，立下赫赫战功，可见此人非同小可。

《辞海·姜子牙》中说：

名尚……即历史人物吕尚。在《鬻子》（《太平御览》卷三〇一引）、《六韬》《金匮》《搜神记》等书中，已逐渐加以神化，至《封神演义》而达于极致。

司马迁在《史记》中这样记载姜子牙：

吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：“所获非龙非彨，非虎非熊，所获霸王之辅。”于是周西伯猎，果遇太公子渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣！”故号之曰“太公望”。载舆俱归，立为师。

以上记载中有两处值得我们注意：一是民间广为流传的歇后语“姜太公钓鱼，愿者上钩”是有史据的；二是“立为师”的“师”，就是掌管军事的太师。

我们可以这样认为，姜尚是我国有正史记载的第一位军师，亦即军师的鼻祖。

“军师”这一称谓，作为官名，周朝尚未使用，只是到了东汉、三国、晋代才有设置，如三国时的荀攸、诸葛亮等。后人在戏曲与中大量使用了这一称谓，指的是那些在军中帮助主帅出谋划策而又举足轻重的人。

从前边提到的《诗经》对姜子牙的赞颂中，我们可以认为他就是这种人，就是这种名副其实、当之无愧的军师。

诗句中称他为：师尚父。

师，老师、先生的意思，也包含有太师、军师之意；尚，是姜子牙的名字；父，是长辈的意思。合起来，是姜尚老先生或姜尚老前辈的意思。

有人赋诗感叹：

叱咤风云一军师，灭纣兴周垂青史。

回眸远事三千年，是非自有分辨日。

让我们把历史的时针倒拨，回到公元前十六世纪，也就是三千五百年之前。

那是我国远古夏、商、周三代夏商的交替时期，也就是夏朝将亡、商朝将建的时期。

夏朝是大禹之子启建立的，传到它的第十七代国王桀的时候，由于桀多行不义，暴虐成性，天下开始大乱。

一个忠心耿耿的大臣进谏说：“大王，您一次歌舞就召来三千美女，制衣做帽，花销无数钱财！这且不说，陛下又让奴隶们修建盛美酒的池子，让美女们围着池子饮酒，这工程浩大啊！大王如此奢侈，会失去民心，会失去天下的……”

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