《血与铁》《母亲杨沫》的作者老鬼，本名马波。

母亲作家、父亲大学负责人、阿姨三十年代电影明星，正常来说应该是个早期“文二代”。

实际上，老鬼最后也的确走上了著书立说的道路，应该算是子承母业。

现今，有几本发表过的作品傍身，不管被贴上什么样的标签，都可以说是个作家。

老鬼1947年生于heb省阜平县，先后在bj华北小学、育才小学、师大一附中、四十七中学习。

和那个年代所有父母一样，老鬼的父母也忙于工作，而懒于、疏于、甚至不屑于对子女的教育。

老鬼的爹娘，在实在需要对老鬼进行教育的时候，采用的方式和河北老农民并无区别，耳光加踢打。

老鬼四岁之前，在河北的农村，和奶奶、姑姑们一起长大，习惯的冀北平原上农民的生活。

四岁之后，老鬼被母亲接到身边生活，开始了从农村土孩子，到围着白围裙、排队分果果的城里幼儿园集体生活。

老鬼比较坦诚，自己的想法到不吝、不愧、不耻于表达在书里。

而且记性不错，或许这段日子，对于老鬼来说，是刻骨铭心的记忆。

怎么初中同学的名字、老师曾经说过的话时隔多年，还能记得那么清清楚楚呢?

不过老鬼比那些既要出书立说，又遮遮掩掩、顾左右而言他、又卖又立的“作家”“写手”“回忆者”“亲历者”们强。

至少老鬼没有凹人设，没有支支吾吾，老鬼对自己做过的囧事、丑事毫不回避。

小到偷吃姑姑家整屉的菜团子、偷同学的衣服;大到两次偷藏刀、伙同同学偷枪、埋枪，被关进看守所。

对女同学、各种影像上的漂亮女性产生的不应该产生的想法毫不掩饰。

甚至连一些奇葩做法，老鬼也没有回避，描写了出来。

为了突出自我，老鬼做的一些神经病态、类似自虐式苦行僧奇葩举动。

比如:徒步七小时不坐车回家、扫男厕所、练习挨打、喝别人的洗脚水、割手指写入团血书。

比如:往脸上抹胭脂装红脸膛、在宿舍外听墙角偷听同学评论自己、一个一个尬聊男同学所谓“团结”

比如:在越南原始山林里，找不到水喝、没有食物吃、走上村道没几步就被拦住，两次入境不得被遣返就放弃的白日梦。

和梁晓声那种贴了明显“知青作家”标签的，贫穷工人家庭出身子弟不同。

老鬼可以说算是出身不错，生活是适意的，物质是不缺的。

比如老鬼家里，有酸奶喝、有雪花膏抹、有料子衣服穿、有小轿车代步、有保姆做饭、可以去商店给想要的东西、配隐形眼镜等..

且老鬼也毫不避讳的承认，自己心中对于农村、城市平民，甚至物质生活比自己富足的子弟也都是看不起的。

在貌似尚武的崇高理由掩盖下，其实老鬼心中在意的、羡慕的还是等级。

老鬼心里嫌弃自己的爹资历不够，娘不应该写那些风花雪月的小说。

说到底，还是一种攀比，一种借势中无法接近时代主流价值核心的遗憾。

老鬼头脑简单、身体健壮、欲望强烈、满脑不切实际的狂想，有没有被灌输基本的法理、法纪约束感。

在男孩子丛林社会里历练过的老鬼，秉承的是动物主义和古怪的以貌取人审美观。

这样的一个老鬼，生晚了!

老鬼要是早生二十几年，要么战死沙场，当了一将功成万骨枯的垫脚灰。

要么“舍得一身别，敢把皇帝拉下马”，做个程咬金、樊哙、牛皋一流的人物。

就不会有高中毕业后，下乡到内蒙古锡盟西乌旗，因为“表现”不好被关的经历了。

常见于男性身上的一种病，超雄综合征，指高雄激素综合征，据科学研究多数是染色体异常所造成的。

超雄综合征患者，一般会出现身材高大、性格暴躁、孤僻。

奇葩的时代，造就了一群疑似超雄综合征患者患者。

他们无视法纪、自以为是、自我洗脑、自我感动。

但老鬼描述的，才是一种局部“真实”的状态。

梁晓声描述的，是另一种局部“真实”的状态。

像瞎子摸象一样，在黑暗中瞎摸的人，只能感受到自己小圈子里的一部分“真实”。

随着老鬼的老去，疑似超雄综合征