：没人带你玩。便如施琅刚到北京，投奔无门，寂寞潦倒。韦小宝首先不是清官，贪污不仅毫无心理压力，还很有技巧，贪你的，还让你感恩戴德（韦小宝在台湾岛为官，贪污了百万银两，走时还享受百姓“脱靴”之礼）；其次很善于用自已贪污来的钱收买人心。因此宫里人人喜欢，盼着他做大官。

所谓伴君如伴虎，作为康熙身边的红人，韦小宝深知安身立命的第一要务，是（表现）忠心，功劳再大，也不得邀功，不得恃宠而骄。故而他在帮康熙挡了九难的一剑，救得康熙性命后，反而责备自已多事：皇上武功盖世，先来一招什么什么，再来一招什么什么，定将那尼姑拿下，自已挡这么一下，让皇上没法在少林众僧面前施展武功，实在可惜。

表忠心，不居功，顺带拍了龙屁，可谓是一箭三雕。

韦小宝厚颜无耻的性格和油腔滑调见风使舵的本事，不仅让他在官场如鱼得水，在情场也是常胜将军。比如最难追求的阿珂，便是他“使尽诡计，偷抢拐骗，才弄到了手”。

金老爷子这么写法，恐怕会得罪很多道德洁癖者，认为有染世道人心，但老爷子还是不带批判地写出来，这是一等大家的标志。老舍写骆驼祥子，祥子心善，厚道，勤劳，朴实，具备所有劳动人民的美德，但还是一步步走向堕落，我想老舍也不是想告诉大伙：美德无用。

当然，韦小宝这人也不是一点长处没有，除了老爷子说的为人重义气，对朋友够意思之外，他对钱财器物看得很轻，慷慨大方；能为别人考虑，让身边的人都如沐春风。

他生性快活，总是活在当下。自已的大小老婆方怡、沐剑屏在庄家被神龙教的人虏了去，韦小宝初时甚是担心，思来想去，然后道：想来没用，不如不想。便真的不想，仍去五台山奉命了。

书的最后，康熙仍是让韦小宝助他铲除天地会，而顾炎武等江湖豪客，又要推举他当皇帝，将反清复明的大业继承下去。韦小宝实在玩不下去了，一句“老子不干了！”，说不玩就不玩了。假装自已被人害死，携七个老婆三个孩子，隐居云南，自此不知所踪。

大闹一场，悄然离去。白龙入海，销声匿迹。庙堂之上，江湖之中，仍流传其传说......

三、韦小宝的七个师傅

分别是：太监海大富、陈近南、洪教主、洪夫人、康熙、少林寺澄观、九难

韦小宝最讨厌学习，把拜师当做拜码头。

澄观这个人物很有意思，他是般若堂首座，一辈子待在少林寺内研读武术典籍，于天下武功招式无所不知。被韦小宝带出少林寺：

眼见一大片青松，不禁啧啧称奇，赞道：“这许多松树生在一起，大是奇观。我们般若堂的庭院之中，只有两棵……”

九难是大明长公主，韦小宝拜她为师，纯粹是为了接近阿珂。

她曾于少林寺偷袭康熙，对抢去自家江山的鞑子恨之入骨。但她作为出家人，有慈悲心，看到被韦小宝用计杀死的几个喇叭的惨状，心想：

这夕阳所照之处，千关万山，尽属胡虏，若要复国，不知又将杀伤多少人命，堆下多少白骨，到底该是不该？

陈近南是书里英雄人物的代表。王晶的电影里，把他塑造的有些腹黑，但书中这个人物还是比较正派。为实现反清复明的大业，虽然自已不喜欢韦小宝的为人，还是收他为徒。他不拘小节，但于天下大势还心存幻想，或者说他看出大势所趋，但“纵千万人吾往也”，知不可为而为之，不过是要报答国姓爷以国士之礼待他，成全自已忠义之名（诸葛亮不也如此么，有趣的是，陈近南在郑成功麾下，也是担任军事）。

陈近南死时：

韦小宝哭道：“师父死了，死了！”他从来没有父亲，内心深处，早已将师父当成了父亲，以弥补这个缺陷，只是自已也不知道而已；此刻师父逝世，心中伤痛便如洪水溃堤，难以抑制，原来自已终究是个没父亲的野孩子。

如果说韦小宝视陈近南为父亲，那康熙，便是自已的兄弟了。这两人的友情，在金庸小说中罕见。金庸小说中的男性友谊，多是英雄之间惺惺相惜，肝胆相照。笑傲江湖中曲洋、刘正风，是高山流水的典范，互为知已。韦小宝和康熙的友情，更接近现实：总角之交，友谊随时间成长出来。

两个小孩初次相遇，彼此不知身份，扭打起来，个个不服输，约着每日打架。康熙贵为九五之尊，自然是没人敢跟他动粗，遇到这么个不知天高地厚敢下狠手与自已争斗的，可真是如获至宝。可见，花无常开，月有圆缺，哪怕贵为皇上，也是存在稀缺的，韦小宝所