他敬的是这天地、这天道。

天地秩序更迭，灵气枯竭，可那冥冥间的天道意识还存在，兴许也有些改变，制定了成神三劫的规则。

既是一种劫，又岂敢轻视之。

“人劫只是三劫的第一劫，从人间其他州域的一些香火神证道过程来看，破人劫最佳办法应该是主动引导应劫之人为自己挡劫而死。”

“但…”

大虞河神震怒后，缓缓将怒火平息下来，细细沉吟。

香火神道的起源自然不在南天州。

而是来自于一些中央之地的州域，传言最接近于仙域的地方。

在天地末法，灵气枯竭的苗头初现时，就有智慧无双的练气士大能者在寻找新的出路，新的长生法。

譬如那石人之法，炼寿之法都是由此而来。

香火神道也是，且是一条被证实的极为正统长生路。

在南天州外的一些州域，已有真正香火神诞生。

而南天州大虞境内的三神，都还处于成神前的三劫，摸索着外域香火神证道路过河，少走许多弯路。

大虞河神也知晓人劫的应劫最佳法。

但对他而言不怎么适用。

一来他不是什么精于算计布局。

二来与应劫之人裴安没什么交集。

最直接了当的方式就是诛杀之，却又不能亲自出手。

因为从外州的一些走香火神道生灵证道路程来看。

人劫虽是起始的一场劫数，却牵连着天地劫。

诛杀应人劫者时，多余的悬殊实力会应在天地劫上，好比于一种蝴蝶效应。

曾有一即将成神的练气士大能者，就因为自己亲手诛杀应人劫者，最后迎来堪称禁忌的天地劫数，将其道消魂散。

与之相反。

也有大能者让应人劫者归心，设计为自己挡灾，后续两劫则近乎畅通无阻。

最终，有人便总结出渡成神三劫的规则。

上策为算计应人劫者归心挡灾。

中策派出实力相差不大的练气士伏杀。

下策，自己出手，若与应劫者实力相仿还好，若是相差悬殊，后续两劫可就难了。