个月开始研究战术，至少今晚也要做准备做个通宵，怎么可能像江茶这样还在忙其他的事情。

魔女是这样的。

长生种的她们习惯先把正事放一放优先处理‘私人恩怨’。

不过江茶这次确实是有急事。

“果然！果然是这样！”

在这个世界最大的链接魔网深层知识库的图书馆里，江茶顺利的找到了她需要的资料。

“之前我都理解错了哦！原来诸神权柄才是‘魔’，魔王降临才是‘神’呀！”

第六十三章 哪有你这样的八岁半！

这两个魔法和‘神魔’概念的联系还真够曲折的，也不怪江茶一开始没想到。

‘神’不是神明的‘神’，‘魔’也不是恶魔的‘魔’，感觉就像是世界规则给她玩了一个文字游戏，但却又好像是追根溯源，回到了最初的定义。

‘神魔’这个词，最初指代的就是多元宇宙之中的初代生命，也就是所谓的‘先天神魔’‘本源生命’。

而那时候的‘神’与‘魔’都是中性词，只是个单纯的象征性指代概念。

神并不天生高贵，神这个概念也并不像如今这般神圣。

魔也不是天生邪恶，魔这个概念更不和混沌与堕落扯上关系。

那时候的神指的是神秘，神明意指‘神秘，不可明晰的存在’，讲的是那些神明手段神秘，不可理解，不可观测。

——根据后世资料考察，其实就是初代神明中使用‘意志力量’的那一支，因为唯心，所以然最初的二代生命们无法理解。

而魔就更有趣了，实际上这个魔指的就是‘魔法’！

‘魔王’的含义指的是魔法的王！

因为二代生命可以理解，可以猜测，所以并不神秘，但过于强大，且被他们敬重，所以冠以‘王’的称谓！

最有趣的是，这本书的作者也对‘最初的神魔战争’做了解读，最后得出结论。

这实际上就是观念不同所引起的战争，而两种不同的观念就是——‘唯心论’和‘唯物论’这两个直到如今所有的文明在某个发展阶段都会不约而同展开思想辩论的理论。

现在的施法者文明在发展到一定程度之后当然能理解这两种理论是可以并存，并且存在一个还不完善的本元理论‘本征论’。

但那时候的初代生命却没有这个认知，由此引发的战争旷日持久，在‘神’这一方为了争抢二代生命战力的认知宣传下，神魔的定义也就逐渐分出了‘高贵’与‘邪恶’。

甚至这两个概念含义的变迁在魔女的资料里甚至被拿出来当作‘世界发展和观念变化对概念产生影响’的关键案例写在教科书上。

和圣光从‘原初的光’到‘净化一切邪恶的圣光’的概念变迁一样，都是很经典的案例。

——伊芙打算组建来挖圣光教会墙角的‘原初圣光教派’实际上就是遵循的‘圣光’最初的概念。

至于为什么会有这样的变迁，资料上也有假设性的解释。

说是生命天然拥有信仰，对世界的认知，对某样东西的崇拜，都可以构成信仰之力，而但大量生命的信仰发生改变，蕴含新涵义的信仰之力就会逐渐替换掉‘信仰神座’中包含旧理解的信仰之力。

从而间接影响并‘覆盖’掉‘概念’原本的意义。

当然，后面的这段假设江茶就没认真看了。

她所需要知道的只是自己在【魔王降临】和【诸神权柄】两个禁咒加持下身上为什么会自然诞生‘神魔’的概念。

“【魔王降临】是依靠我个人的唯心意志，从【信息收集】这个固有魔法，依靠我的魔力和唯心性自然‘生长’出来的魔法，实际上是不可解析，不可认知的唯心产物。”

“甚至每一次施法显露的魔法阵都不同，就算是我自己都无法将它复刻下来教授给其他魔女，所以自然是‘神秘而不可明言’的，拥有了最原初的‘神明’概念。”

“【诸神权柄】则是我所学的魔法理论的大融合，和【亿万生灭】一样，都是魔法中最顶尖的禁咒，但它是魔法，也是可以认知，可以拆解，可以学习，魔法阵也是固定不变但极其强大的，符合了原初的‘魔王’的概念。”

“最重要的是，这两个禁咒单独使用都没达到可以被‘概念’承认的层级，但搭配使用就接触到了哪个层级，所以为我赋予了‘神魔’的概念。”

“只是...”

整理到这里，江茶深深的叹了口气：“这个名字还真是起错了哦！”

‘其实不算错。’

世界意志的声音突然出现，浮现在江茶的精神之中。