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第九章 起源世界的制度

的褐色和灰色,即便是独自进城,也会被拒之门外!

一些商人,将他们当做可以随意交易的货物,他们只是奴隶主的附庸,可以随意打骂。

白月悠一个上午也看到了许多贩卖奴隶的商人,虽然很想宰了他们,但理智还是压下了冲动。

因为没有必要,这个世界虽然也有奴隶制,但比灵界那边算是好太多了。

最起码法律对奴隶也纳入了保护,最起码得一天三餐,食物标准都是严格执行的。

虽然没办法吃得太好,但国家也不会允许奴隶主过度虐待奴隶,除非是正常死亡,否则奴隶要是因为虐待而死,奴隶主也会很麻烦的。

相比之下,灵界那边的律法约束效力更低,奴隶的待遇比起《起源》世界,还要更加的悲惨!

白月悠曾目睹过几次类似于眼前的场景,年少的他当时没想太多,以至于当场拔剑。

然而,这一切又能改变什么呢?

失去了奴隶主的庇佑,这些奴隶就能活下来?即便每人分上一些钱财,保证他们的生计,他们就能活下来?

事实上,白月悠曾经目睹过一群奴隶在分钱之后开始自相残杀,原本四十七人到最后仅剩不到十人。

他还看到过那些自以为胜利的奴隶,拖着身负重伤、疲惫不堪的身躯,又被其他掠夺者抢去胜利得来的财物并惨遭杀害的惨状。

最终,他忍无可忍,将所有关联之人统统斩杀殆尽。

第二次面对类似情况时,他吸取了上一次的教训,不再提供钱财,而是给予了粮食。

可结局依然大同小异,只不过死亡人数少了些,死的都是那些敢动手抢的。

自此之后,白月悠再也懒得管这些破事,乱世之中的圣母,爱谁当谁当。

除此之外,在这里阶级分明的社会环境下,连穿衣都不是自由的。

首先,三等公民,身上衣服的颜色,不能够超过三种,并且不能带有明显鲜艳的颜色。

二等公民的衣服,颜色不能超过四种,相比之下颜色还能够选择蓝色、青色、绿色等艳丽的色彩。

一等公民则是不能超过五种,只有三种衣服的颜色,是绝对禁止的。

其一是红色,红色作为最为鲜艳的颜色,贵族们认为,只有他们才配得上,所以非是贵族,是绝对不能使用红色的。

其二是白色,白色作为纯洁、圣洁的象征,一般来说只有贵族和牧师职业者才能够搭配。

不过,这里指的也只是纯白、米白,诸如灰白色等,一等公民并不受限。

最后则是金色,这种颜色是神圣的象征,一半只用于王室与宗教高层。

当然,这些关于衣物的调规,大多数都是针对普通人的,目的是用于击溃底层公民的思想,形成牢不可破的阶级观念。

对于某些强大的超凡者而言,若是不怕遭遇麻烦的话,无论穿什么衣服都随你的便。

就比如白月悠,他昨天晚上的那套原身粗糙的棕色麻布衣服,起码三天没洗。

不仅如此,原身行囊中,用来远行换洗的两套衣服,也是同样的情况。

即便有洗过,但那种还没有晾干便已收进行囊,那股发酵了好几天的霉味,让身为现代人的自己难以忍受。

对于有些许洁癖的他,连洗一下的想法都没有,便不知被扔到哪去了。

但没有这些原身的衣服,白月悠的随身空间中,也就仅仅只有两套与这个世界服装风格差不多,不会太让人怀疑的服装。

这两套衣服,是自己按照v字仇杀队的“v”,和怪盗基德的打扮定制的。

鉴于这个世界,黑色服装代表的职业,一般而言都是诸如:邪教徒、刺客、盗贼等不太见得光的职业,所以白月悠选择了怪盗基德的装扮出门。

这下了解到,他喵的白色也不给穿?呵呵,麻烦有多远滚多远,他才不会理会这些无礼的规定。

瞧见他这一身行头,路过的平民百姓或商贾小贩,都没有一个敢靠近,生怕什么地方招惹到这位看上去明显就是贵族的少年。

好吧,还是太引人注目了吗?

无奈之下,白月悠也只能转身走进一家成衣铺,花费十几枚银币购买了许多套各式各样的服装。

一个上午,白月悠主要目的,自然还是寻找售卖超凡物品的商铺,打听高级的暗元素引导书和暗属性魔核。

但打听了与多家商铺,他并没有找到这些东西,反而商铺的老板,以

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