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第66章 初试锋芒

态亦往往生发于自然放松、无所渴望的状态,在这种状态下常能轻而易举地发挥出平时难以达到的技艺水平,练出自己想像不到的妙劲来。从自然之理与太极拳理来看,这是一种先天的现象,是舍去后天的主观思想和习惯之蛮力陋习,而回归自然,引发先天功能的正常功效。

拳法中多虚实、左右、先后、刚柔、快慢、上下、内外、开合、顺逆、前后等变化对等的术语和方法,拳法的变化来源于自然之理而产生拳法的静功和动功法则规律,是自然生化的法则和效果。这些规律不仅可以从自然中得到证实,并且可以在无极自发动功中加以验证。有师曰:“拳有自然之形,法有自然规律;顺法之规律,则拳形成;尽法之规律,则拳法妙也。”拳法一道在尽人工之能事的同时,尤其要体悟自然之道理,顺应和运用自然的法则规律。要体验“无为无造、万物以自然运”的天工,就必须以自然之道、理、法、象、意、形、势等法则规律,来进一步验证拳法之道、理、法、象、意、形、势,法乎自然、同于造化,以执自然之牛耳,便有不欲造拳而造拳,不欲拳神而拳神的得道征候。

先哲说:“志于道,道法自然。”道与自然,为万有之本,天下所归。道以自然为法,人以自然为则,拳法亦以自然为本。与道背驰而行,与自然相背而动,便是失道。失道即是无德,失道则会私欲膨胀,失道会使人虚伪像涂满润滑油一样。古代圣贤以“天机”与“人欲”来区别人品的高下圣凡,拳品亦以“天然”与“功夫”来定拳家拳法的上下优劣。天机与人欲虽同出一心,然而有道与无道、有德与无德就是由此而区分的。

人生在世,因红尘浸染太久,往往为名缰利锁所缚,为世俗之复杂见闻知觉所困惑,某些学拳者因此在学拳问题上茫然不明就里,认为掌握了一点拳架和推手的技能,功夫就到上乘,拳法已臻大家,殊不知这是小人失于道、悖于自然,得“形”忘“意”,昧于成法的表现,使拳法至理隐而不显。拳法之道与自然之道如是两条不同方向之路,正是学拳者往往南辕北辙,不能到达上品拳法境界的主要根源。

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小胖在水中感受着自然中的一切, 水和空气,达到了一种忘我的境界。

忽然,他顺着水势的流动,借助水的力量顺势划了一个圈,只见所有的水形成一个旋涡在他身边旋转,而他周围竟然形成了一个没有水的真空地带。

要是别人看到了这一幕估计会惊掉了下巴,这是什么魔术和戏法?

只见水波不停的围绕着小胖旋转,小胖闭着眼睛,感受着自然的力量,感受着水和空气的流动。

以无法为有法,以无限为有限。

太极,终于被小胖在水中领悟出来了。

从会所出来,小胖马上拉着老毅找了个武馆。

他这是要拿老毅练刀了。

站在擂台上,他勾勾手对老毅说,“毅哥,你来攻我。”

老毅二话没说,一个飞腿就踢了过去,小胖没有避让,随便一个剪手,把老毅的腿缠住,顺势往外一送,老毅一米八的个子就飞起来了。

没等老毅飞出擂台,小胖又上前一步,轻轻的在老毅背上一扶,老毅轻飘飘的落在了擂台边。

“我去,你这用的根本不是你自己的力量,你完全是借我的力。”老毅说。

“哈哈,我这叫顿悟,我牛逼不?”

小胖又开始得瑟了。

“牛逼啥牛逼,看拳。”

老毅这回不给小胖借力的机会,直接一拳攻向小胖的面部。小胖侧身一闪,小腿轻轻往老毅的支撑脚一勾,老毅瞬间倒地。

“行啊,练出来了。”

老毅这回不留力了,使出十一分功夫全力和小胖战在一起。

小胖或闪,或避,或拨,或划,把老毅的攻势一一化解。

在有机会缠住老毅手臂的时候,小胖双手划圆,一股无名的力量自空气中产生,老毅不由自主的悬入了这股力量之中,开始不停的旋转,那不是小胖的力量,是小胖借助了自然之力。

小胖不停的划圈,老毅就不停的转。

“毅哥,服不服?”小胖贱兮兮的问。

老毅转的晕头转向,一身力气使不出来。

“行了,行了,你赢了。”

老毅无奈的说。

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