三类精灵，又称后天灵。

它们和动物一样，拥有正常生物的身体，器官和生理结构也和自然界里的生物一样。

然而，它们却有和人类不相上下的智慧能力，和伴随着智力一起出现的权柄。

想象一只大谈哲学理论，眼中还能射出激光的牛吧。三类精灵就是那种东西，你懂的。

后天灵们在出生的时候都是正常的动物，但是在生命中的某一天，突然变成了超能力精灵。它们也因此得名。

这种现象称为“觉醒”，人们无法预测“觉醒”发生的具体时间，只能在这个过程发生之后进行总结。

让一众精灵学家不解的是，变成高智力精灵并没有改变动物们的大脑结构，它们还是那么头脑简单。

三类精灵里竟然还有植物，说话和思考的能力并没有因为植物的身体而减少半分。

奇怪的是，这类精灵并没有像直觉认为的那样，出现高智能猴子领导群猴的现象，它们也没有什么融入人类社会的欲望。

大多保持着觉醒前的生活习性，就这么过完一生。

所以，第三类精灵里很少有恶灵，就是有也是那些原本能危害到人类的猛兽。

第四类精灵，又称自由灵。

它们和前三者都不一样，并没有自己原生的身体，而是使用着从生物那里占据来的身体。

被占据身体的生物被称为“宿主”，身体被占据后，宿主仍然长期保持着自己的意识，和精灵的意识共存，争夺身体的控制权。

这本《什么是精灵》绘本用了单独的一页，详细地画了自由灵的原理示意图。

图上，自由灵的本体被画成一团幽灵的样子，包裹着名为“权柄”的无形事物。

遇到目标宿主之后，四类物灵会像幽灵一样漂浮在他（她）周围，用花言巧语诱惑他（她）放弃身体。

只有当宿主们“自愿”放弃身体的主导，将身体献给精灵时，自由权灵才可以占据他们的身体。

在这种角度来说，人类和精灵是一个愿打一个愿挨。

甚至有学者认为，自由灵们不需要身体，只要权柄存在就可以存在，但是没有身体的精灵不能催动权柄。

自由灵是最稀少、最危险的一类精灵，它们的存在几乎就意味着高等，意味着无敌。

人类已知的自由灵数量极少，屈指可数，它们靠占据人类的身体融入了人类社会，都在社会层级上爬得很高。

他们中没有恶灵，因为没有人敢于把他们标记为恶灵。

看到这里，梗猫和李元齐都起了一身鸡皮疙瘩，把身体献给精灵，这不就是自己一开始要做的吗？

如果真的放弃了身体，后果会比现在严重得多，自己连自由行动的可能都没有了。

李元齐对比了四个类别，对梗猫说：

“你的身体是猫，也保留了很多猫的习性，所以，你是三类精灵，后天灵？”

梗猫伸了伸爪子说：“我觉得我是。”

“但别忘了，少年，我的灵魂是来源于人类的。虽然我现在按书里的标准是三类精灵，但心里还认为自己是人类。”

李元齐眼睛睁大，细细感受“灵魂”这两个字，又在口中叨念了两遍。

梗猫察觉到这个词有些特殊，说：“怎么了少年？这个世界里没有灵魂的概念吗？”

李元齐摇摇头说：“人类有灵魂……这个说法我还是第一次听说。”

“现在普遍认为只有精灵有灵魂，毕竟精灵的灵魂是科学证实过的，但是人类的灵魂无法被科学证实存在。”

精灵的灵魂被科学证实存在？梗猫又一次经历了两个世界的文化冲击。

意识可以离开身体存在，就算无法和现实世界交流，这也是个不得了的发现。

结合自己身上发生的事……细思极恐啊。

李元齐抬起头，目光扫过周围，又看到了刚才偷看自己的红发少女。

她果然还站在那里，目光不再遮遮掩掩，直直地盯着李元齐的脸看，神情呆滞，有些发愣了，脸上红晕一片。

李元齐和她对视了几秒，她才反应过来，浑身震动一下，匆匆转过身去，不再看这边，而是专心看起手中的书。

现在梗猫也注意到了这个女孩，他和李元齐对视一眼，有了某种共识：这个女生对李元齐有意思。

李元齐嘴角翘起，坏笑一声，小声说：“你在旁边看着，我去逗她一下。嘿嘿。”