，他终察觉出几分不对。走近侧耳谛听，并未听见淙淙的流水声，以细碎的石子开路，也不似深渊谷地般久久不见回响，那就只有朝思暮想，如同桃源的九原山的山影。而当他大步向着黝黑的山影里凑近，以手触碰到粗糙干燥的岩壁后，他不禁为之涕零泪洒，然后愤懑地握拳一下下锤击着山岩，直至破皮淌血，手臂无力地软垂了下去。

为什么命运总是要这般刻毒而戏谑？！畴昔巴巴亟盼的桃源福地，偏偏如何跋山涉水也遥遥无期，待仅剩下自己这遗孤形影相吊，却又稀里糊涂地发见离救赎的坟地只有一日之隔。一日永隔天渊，其中夹杂的大喜大悲不由令张伟颓然坐倒，好不容易振作的情绪又涣散开来。直至天边破晓，东方渐白，温暖的阳光洒在身上，无意触碰到扎在裤腰上的钱袋与包裹好的戈头，他才感那遍体寒凉的感觉好上一些，渐渐焕发出些汗水与精神气来。

绕过拦路的山体，从一旁的直道横穿，身侧没有了同伴相随互勉，张伟才发觉孤独与饥饿是那般得难熬。分明早在穿越以前他已学会了成熟与独立，习惯了分别与孤独，可在这残酷无比的世界凌虐下，犹是不能将软弱与依恋剔除。

就地小睡了一个时辰，饥肠雷鸣又将他从熟睡中唤醒，为饥饿驱使下，张伟又一次开始了漫长而枯燥的旅途。比起外头不毛的赤地，深入九原山范围后，可谓满眼黛色，即便暂未寻到山谷，果树，亦或着坟茔上摆放的供品，倚靠着树上的叶片与露水也勉强能果腹消渴。

困乏有树叶泥土为席被，饥渴有清露碧叶为饮食，在山中穿行两天半后，他终于听闻到哗哗的流水声，循声绕过眼前成荫的青树，与如鼓弯曲的山壁，一汪澄莹清波终现于眼前，张伟忙跑过去掬起一捧清凉碧水，洗刷着潮黏黏的脸。享受过暌违许久的清爽，慰藉完空虚的肚腹，张伟才回到一旁，爬上一棵碧树，以戈头慢慢地锯下根树枝，再将其削去多余枝节，挖空其中，炮制成简易的水壶。

一连制作出三个水壶，与一根防身的草昧拐杖后，他又回到泉边，稍作沐浴洗漱，拧干了浸湿的褴褛长裤后，再度开始了旅途。

自来到山林之后，不光夜里有银汉指明，白日亦有树冠无声地告知着方位，借由两方辅助，张伟一路向南。终于在入得九原山第四日时，地势变得平缓了许多，密林与脚下的路也有了开采与人为的痕迹。

祁柘固然说过九原是历代公卿之墓，然沿途所见也不尽然。堪舆虽是东汉为始，然鬼神之说早有，加之鬼贵同音，偶尔在荒僻处张伟也能看见某些胆大的效仿着孔夫子为防迷途，不知所往，而以坟丘私葬自家长辈，冀图贵气庇佑后代子孙。只是九原既为诸侯之荣宠，私葬俨然是不被允许的，是以张伟即便走过了好几个坟丘，也未能效齐人之福里的齐人，在坟地吃个肚圆。

但事有两面，借李二根当初相告，获麟于今仅十一年之隔，离素王谢世更是只有九年，虽然以坟丘代墓穴的事例更早，但估摸着也就是近几十年的情况。且丧礼之后，总需不时凭吊墓祭，凭此就足以说明，他离城镇或是新绛已越来越近。

有此驱策之后，张伟走得愈发快了，于这日傍晚他便见到了远方的袅袅青烟。这个时代应该还未有黄纸和冥器诞生吧？正当他疑惑之时，绕过片树林，但见不远一片浅草地上，赫然伫立着一座草庐。原是柴火炊烟吗……不对啊，他刚察觉出这逾常，拐角处就走来两个身着轻薄单衣的壮年男子，双方照面相看一眼，张伟还在打量，对方两人却已忽视了他，径向草庐大步走去。

毕竟连日都是靠叶片过活，没怎么吃过热食，好不容易撞见生人，张伟迟疑片刻，还是厚脸皮地不请自来，叩响了草庐的门扉。不料刚叩板门两声，方进去的两名男子就厉喝道：“快滚，没赏你的！”语气凶狠没半点回转意味，张伟也做不出强闯这等事，只好退却，可他刚转过身便撞到某人结实的臂膀，不由身形有些趔趄。

身后那人倒是个好脾气的，不单扶了张伟一把，还为他说项道：“成日吼来吼去的！人家亡命了这么久，就想吃点热乎的，你分一口又怎么了吗？”张伟趁时退开一步，端详着为他出言缓颊的男子。果不其然，只见其身着一袭制式皮甲，衬得昂藏颀长，眉目英挺。

适才他之所以觉得逾常，正是因想九原这等公卿长眠之重地，而偏偏有座草庐明当当地建在白地上。如今见着这军哥儿，答案也随之水落石出，这草庐定是由吃皇粮，戍卫在此的军士们兴建用以休憩的。也无怪对方如此恶狠狠的，灾黎哀鸿一批又一批，没个止境，纵起初于心不忍，自个儿又没有聚宝盆，