里翻找出一封暗红色封页的请柬交给张伟，“你不必担心，里面没有具体的署名，我会伪装成遗失，向多尼克夫人再去讨要一份的。”

所以说，自己不必再忧虑请柬的问题，而是要作为侦察者留心古铁雷斯地一举一动，来调查古铁雷斯的行踪规律以及圣物的下落，直到三天之后吗。这突如其来的桩委托浑像一口深不见底的井，保不准什么时候就将自己给吞没，张伟无奈地耸了耸肩，再度向伊莲请示道：“那么，伊莲小姐，是今日开始吗？”她从容地站起，将衣帽架的手提包与麦秆帽取下，“下午两点，他会乘坐有迦琳家徽的马车从休伯特的郊外马场回来，你可以在此之前制定一份他的资料以及必要的准备。”

“关于你的报酬，就按照你平素侦查最高价的三倍，我会派人转到你的户头上的。”言毕，她拒绝了张伟的陪伴与护送，迈着婀娜的步履走出里间与侦探所。从站起又坐回到会客间的浅色木椅上，张伟不由揉了揉额角，这又是在彰显肌肉与底蕴吗，看来自己真身陷于精心密布的网罗中了呢。

这回没谁会出面庇佑，一应全由自己出面包揽。他呼出闲暇时光的最后一声叹息与腹诽，在事务所的抽屉和储藏柜中开始了翻找，将资料、药水与绷带全数置放在外头的书桌上，而后将笔尖蘸满墨水，于笔记本上书写着关于古铁雷斯·迦琳的报告。

当看到报纸刊登的，虔诚的大地主母凯西斯教徒，与数次捐赠大地教会五百以上爱奥的记录时，他心中即浮现了第一个疑点——即使在多神教中，神祇之间在神话故事中也是保持着一个微妙的平衡，平素几乎处于互不干涉的状态，就更别提以神祇立教信仰着各自神明的教会信徒了。缘何大地主母的虔诚信徒古铁雷斯会造访频繁月神教会，并在前代圣女朱诺心中留下不可磨灭的痕迹，使得对方选择与他相爱成婚？

是血脉至亲的干扰，迦琳一族巩固地位权势需要一个圣女来装点门面，还是乍见下的见色起意？但结合他的再婚对象是“蕾切尔”教派，掌管着圣物与遗物的落难女信徒，他还是更为相信，比起身份上的追求与认同，迎娶圣女这件事，更多是当作攫取类似圣物的下作手段。只可惜身处的阶层使原主基里科对“天选者”、“神徒”的认知概念仅比普罗大众好上一点，就不论更为细致的“圣物”、“圣约”等具备的威能来作为推理的进展了。

而第二个疑点则是出自于主顾伊莲的话语，虽然有关于她更深层的动机与用意尚且还不明所以，但对过往的经历想她也不至于造假。那么单迦琳一个地区性的贵族，凭何在裁判所地围追堵截下，庇护两个被视为亵渎者的邪教异端？尽管裁判所的威名不容见于报纸，原主基里科也对其所知甚少，但能与他那个时代里耸人听闻，辐射列国的“宗教裁判所”同名，怎么说也不该是这种体量。

再将其与第一个疑点衔接上，即会诞生出诸如迦琳隶属于裁判所，因圣物的事关重大而不得不由古铁雷斯亲身来开展比较柔和的长线计划。只是将这个猜想代入到长达十四年的婚姻陷阱中，未免也太过荒诞了，除非那些圣物具备着比特质更强一等的能力，才值得以寿限的五分之一来执行计划。

越是窥探渊鱼，瞳孔中映射出的黑暗的也愈发密布，要想避免自己不被遮天蔽日的幽暗所吞噬，最好还是将侦查的度控制在最基础的委托上。心底鸣起警钟之际，张伟即刻打断了对双方更深层次的推想，走进基里科特制的化装间中。

不似哲瑞·雷恩身旁有着奎西这等化装专家作为助手1，“killer”事务所唯一的人员仅有基里科而已，为从各方面获取信息，不惊动目标，白龙鱼服的化装技术与伪装成各行各业的人员演技几乎是每个侦探的必修课，基里科即使还欠着所罗门的一大笔债务未偿还，每月也会从净利润中抠出一大笔爱奥，来购置衣物、饰品、化妆品、颜料以及药水等物件。

久而久之，化装间竟成了事务所中占地最大的单间，对照着基里科手绘并注有标识的卡尔瑞尔城市地图，从东北部的休伯特马场回到卡尔瑞尔只有斯蒂安区往外延伸的一条路，靠近街道的商户分别有一家餐厅，两家二手店，一家浴场，一家旅行社的分店和一座儿童公园。按卡尔瑞尔的城市规划而言，去往郊区的主路口附近多数被乔迁而来的外乡人及原本社会结构的下层居民所占据，而那些加筑的高层建筑，则由最底层租赁。所以想不动声色地混入那边，最适配的是工装吗？

取出一套刻意做旧，浸着些油污的灰类色帆布工装，张伟走到等身的穿衣镜面前，不得不说，基里科无愧是欢场上的赢家，孤独女