已经不再纠结儒家了。

李斯感觉到扶苏和以往不同了，终于有了成为皇帝的潜质。

江晨则是撇撇嘴，皇帝，华夏早就已经没有皇帝了，现在是人民当家做主的时代了。

不过，见到扶苏一脸认真的样子，好像后面的剧情是他要做皇帝，如果自己说得不好，恐怕会影响对方的发挥。

万一被导演骂了，将这个责任推给自己，对自己的名声不好。

旋即他正了正身体，沉声道：“皇帝可不是那么好当的。在华夏有一句话，叫做天下兴，百姓苦，天下乱，百姓苦。

任何朝代的百姓都是苦的。

想要成为一个好的皇帝，你需要学会很多知识，刚刚我们一直在说扶苏之事，刚好你现在演的是扶苏。

我们就说读书成为皇帝应该怎么做才能成为一个好皇帝吧。”

“正有此意。”扶苏兴奋的说道。

嬴政和李斯也静心聆听。

尤其是嬴政，他是始皇帝，做皇帝没有人比他和更懂，但是他还是想要知道仙人口中的皇帝是如何的。

李斯的想法就简单了，他只想知道如何管理一好一个管家。

江晨清了清嗓子，说道：“其实如何做一个皇帝，我懂得不多，我就说华夏两千年的各朝代中对皇帝的一个总结吧，”

成为一个好皇帝不仅仅需要个人修养和才能，还需要对国家治理有深入的理解和实践。

我有几个建议：一个好的皇帝应该具有仁爱之心，关心人民的福祉，以智慧和公正来治理国家。

勤政爱民：好的皇帝应该勤奋工作，深入了解百姓的需求，制定和实施有利于百姓的政策。

公平正义：好的皇帝应该坚持公平正义，对所有人都一视同仁，不偏袒任何一方。

尊重历史和文化：好的皇帝应该尊重国家的历史和文化，保护和发展国家的文化遗产。

勇于改革：好的皇帝应该有勇气进行必要的改革，以适应时代的发展。

善于听取不同的意见：好的皇帝应该善于听取不同的意见，包括批评和反对的声音，以便更好地治理国家。

重视教育：好的皇帝应该重视教育，提高人民的素质和能力，为国家的发展提供人才支持。

自我修养：好的皇帝应该有高尚的道德品质，以身作则，为百姓树立好榜样。

实际上，成为一个好皇帝需要更多的学习和实践。

如果我是始皇帝，我就会安排自己的儿子们去当一方县令，让他们体验一下民间疾苦。”

第十五章如何成为一个好皇帝

“确实很像。”李斯说道，“以博采各家之说见长，以“兼儒墨，合名法”为特点，于百家之道无不贯通。”

“不同。”江晨解释道，“看起来确实很像，但是完全不同。

杂家其实没有一个中心思想，他觉得谁说得有道理，就将谁的学问拿过来用。

未来的儒家却是以儒家为主，以儒家的忠孝礼仪，儒家的明事理，知大义，识大体，明大道等思想为主题。

然后融合各种学问，最后创造出不同的学问。

而这些学问里有很多其实跟儒家没有任何关系。

而在明朝有一个叫做王守仁的人，他非常有名创造心学，提倡知行合一。

如果你真的扶苏，儒家那一套嘴巴说得好听，做起来却什么都不会，还是不要学了，还是学学后世的知行合一。

具体的内容太繁杂，我也就不多说了。

知行合一的四个字，简单地说就是心里知道和实际行动要一致。

不能被规矩所束缚，要有打破规矩的想法。”

李斯和嬴政都默默记下了江晨的话，知行合一，大道之理也。

江晨继续说道：“其实，治理一个国家没有那么简单，不仅仅需要仁政，还需要霸道。

对穷苦百姓用的是仁政，对敌人以及不听话的人需要霸道。

当你理解知行合一后，你就会发现律法就是规矩，为天下立规矩，让万民有法可依，可以让万民不会做出危害大秦之事。

而大秦的律法太严苛了，而你就要打破这个规矩。”

“如何打破？灭了法家吗？”扶苏问道。

嬴政翻了翻白眼，心中大骂蠢才。

李斯则是嘴脸一扯，大公子还是念念不忘要灭了法家。

江晨苦笑一声，道：“刚刚都说了律法是规矩