帝便下令收回诸葛丰的符节。

从诸葛丰开始，历史上的司隶校尉不再掌握符节了。

诸葛丰上书推辞说:“臣丰低能胆小，文不足以鼓励他人从善，武不足以捉拿邪恶。

陛下不估量臣能否任命为司隶校尉，没有什么效劳表现，又提高臣的职位任光禄大夫，官位高了职责也重了，不是臣应当在的位置。

又被年岁衰暮逼迫，常担心有一天会忽然死去，没有什么来报答皇上的厚恩，使评论是非之士和讽谏之臣没有补益，长久地得到一个白吃饭的名声。

所以常常希望抛弃性命，不待时机就斩奸臣之首，悬在都市，把他罪恶写在简牍上，使四方人知道干坏事的处罚，然后退下来被斧钺斩首，实在是臣心甘情愿的。

仅凭布衣之交，尚且还有结为生死与共的朋友，今凭四海之大，竟无为节操和友谊而伏死的大臣，都苟合曲从讨好，循私挠法相互包庇，顾私门利益，忘记国家政事。

邪恶污秽之气上感于天，因此灾异屡现，百姓贫困。

这是臣下不忠的结果，臣实在以此为耻不止。

凡是有人情的莫不想安存而恶危亡的，然而忠臣正直之士不逃避祸患的，的确是为国君啊。

今陛下如天覆地载一样，于物没有不容纳的，派尚书令尧赐臣丰书说:'司隶侦察揭发不守法纪，奖善惩恶，不能独断专行，避免出现无事不达于和谐的境界，顺从经术意思。'

真是恩深德厚，臣丰顿首幸运得很。

臣私下非常愤懑，希望赐予臣清闲，望陛下裁决。“

汉元帝没有应允。

此后，诸葛丰的意见更加不被汉元帝所采纳，于是他又上书说:“臣听说伯奇为人孝顺却被父亲抛弃，伍子胥忠心却被国君杀害，鲁隐公慈爱却被弟弟杀死，叔武尊敬兄长却被哥哥杀戮。

凭这四子的高尚行为，屈平的才能，然而还是不能使自己表白反而被杀戮，难道这些还不足以昭示世人吗?

如果让臣杀身来治国，被诛来显扬国君，臣的确愿意。

惟独怕没有补益，却被众多的邪恶之人所排斥，让谗夫得逞，正直之路被阻塞，忠臣丧气，智士塞口，这是愚臣所惧怕的事啊。“

诸葛丰于同年春夏之际，遭捕判罪，在位的官员多议论他的不是。

汉元帝调诸葛丰为城门校尉，诸葛丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。

汉元帝却认为诸葛丰不正直，乃下诏御史:“城门校尉诸葛丰，前与光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝之时，屡次称赞周堪、张猛之美。

诸葛丰前任司隶校尉，不顺应四季，治理法度，专作苛暴，来获取虚威，朕不忍心交法官审讯，让他做城门校尉。

他不内心反省自己，却反怨周堪、张猛，来求报怨，告案无证之辞，暴扬难验之罪，恣意毁人声誉，不顾前言，真是特别不忠实的人。朕可怜诸葛丰年纪老了，不忍心加刑，就把他免官做庶人吧。“

诸葛丰就这样被免官，贬为庶人，后老死家中。

诸葛丰原是掌管督察百官以及三辅各郡的司隶校尉。

因为他为人刚直，与众不同，闻名于朝廷，好几次冒犯贵戚，使得很多在位的人都说他坏话。

后来在春生夏长的时候，以不顺天时而去拘捕审治人犯，遭到处罚，被降为掌管长安各城门守备的城门校尉。

不知为什么诸葛丰竟也上书告发周堪和张猛的罪状。

汉元帝不以为诸葛丰所告发的有理，就下诏令给御史大夫，说：“城门校尉诸葛丰，以前和光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝廷为官的时候，经常称赞周堪和张猛的美善。

诸葛丰以前是司隶校尉，因为不能顺应四时，修饰法度，专尚苛暴，以得虚威；朕不忍心把他下给司法官吏去治罪，所以贬他为城门校尉。

他却不知内自反省，反而怨恨了周堪和张猛，以求报复，举告毫无证据的言辞，揭发难有佐验的罪名，是毁是誉，随意指责，不顾前言周堪和张猛的美好，今则攻讦他的过失，先后相违，没有比这更无信的了。

朕怜惜诸葛丰的年老，不忍心加给他刑罚，现在要免他为平民。”

皇上又接着说：“诸葛丰举告周堪和张猛的贞信不立，朕因为怜惜他们而不去治罪，同时也爱惜他们才能未能有所发挥，所以现在降周堪为河东太守，降张猛为槐里令。”

回过头来，认真分析为什么汉元帝对周堪和张猛会有这样的处理结果，最为直