败露了，又被曹操给抓住了。

伏皇后被带走的时候还曾向刘协哭着求救，但无奈的刘协只回了她一句“朕自己的生命会什么时候结束还不知道呢。”

最终，伏皇后被幽禁至死，伏家百人被杀，伏皇后所生的皇子，也被赐毒酒毒死。

既然连站出来，为自己的妻儿求个情，说句话的勇气都没有，那还想要夺什么权呢？

还有什么可挣扎的呢？

如果没有曹操，那刘协是否还能活到这个时候，都是一个问题。

因为对于其他诸侯来说，另立一位刘家的子孙做傀儡，其实和得到刘协这个傀儡并没有什么区别，而且外面还有个打着“刘皇叔”幌子的人呢。

如果没有曹操，换做是其他人，他能成功吗？

刘备会真的匡扶汉室，让他成为真正的皇帝吗？

孙权会放弃大权，扶持他成为真正的皇帝吗？

亦或者是袁绍、袁术这类的“四世三公”？其实到了这个时候，汉献帝心里已经有了答案了。

此后，曹操为了杜绝这样的事情以后在发生，干脆索性将自己的女儿曹节嫁给了汉献帝当皇后，汉献帝没有权利拒绝。

建安二十年，汉献帝刘协娶曹节为后，建安二十一年，晋升魏公曹操为王。

在之后，曹操的事业是越做越好，曹操的势力也是越做越大，匡扶汉室的希望，也是越来越渺茫。

但即便如此，曹操还是没有取代汉献帝，没有称帝。

公元220年，曹操去世，曹丕继位，中原地区魏、蜀、吴三分天下，大势已定。

曹丕继位之时年纪轻轻，而上位之前，身上也是没什么功绩，所以这个位置做的也很难受。

曹操有能力，曹魏的天下都是曹操一手打下来的，所以无论曹操是不是皇帝，曹魏的所有人都会服他，但是曹丕不一样，曹丕管不了那么多，曹丕此时最想做的，就是逼迫汉献帝让位。

这个时候的刘协，想必已经看的很开了，对于这天下到底还姓不姓刘，想必也不再执着了。

所以，刘协配合着曹丕演戏，表现得非常真诚，“极力劝说”曹丕，接受自己的禅让，坐上自己的皇帝宝座。

而曹丕也“推脱再三”，最后实在是“勉为其难”的，登上了这个皇位。

这一年，刘协告祭祖庙，让张音带着圣旨与玉玺，禅位于曹丕。

曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受了玉玺，登基皇帝。

然后曹丕又封刘协为山阳公，并允许刘协在自己的封地仍然享受之前皇帝的待遇，当时曹丕还对刘协说：“这天下的好东西，我可以与你一起共享。”

至此，东汉历史，正式结束。

汉朝的灭亡：汉朝，分为西汉和东汉，亦有以西汉与东汉的首都代指，合称两京。

是继秦朝之后强盛的大一统帝国。为华夏民族两千年的社会发展奠定了基础，为中华文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。

那么汉朝又是为什么会灭亡呢？

东汉初期，光武帝、明帝、章帝时政治较为清明，对外戚与宦官有所抑制。

章帝之后从和帝起，外戚、宦官势力膨胀，各自结成利益集团，互相争斗，攫取权力与财富，致使政治日益黑暗。

而这种黑暗政治同封建王朝家天下的一些固有弊端是分不开的。

第一个原因，是东汉加强中央集权的努力走向了反面。

刘秀加强皇权的这种措施，在东汉初年确实起到了明显的作用。然而，到了东汉中期，却发生了一种微妙的权力转移。

尚书台职微权重，既拥有实际权力，又便于皇帝控制。

而尚书台既然便利于皇帝自己控制，自然也就便利于外戚的控制，自然也就便利于宦官的控制。

不论是外戚，还是宦官，只要加有“平尚书事”、“录尚书事”的头衔，就能指挥、控制尚书台，而一旦控制了尚书台，就等于把国家政权掌握在了自己手中。

所以说，中央职能部门职微权重的这种安排，给外戚与宦官轮流专权提供了制度方面的便利。

第二，东汉时期豪强地主势力的发展，是外戚宦官专权的阶级基础。

豪强地主的势力到东汉中期更为发展。他们在经济上抢占土地，争夺人口，就必然在政治上争夺权利。

东汉的外戚，一般都是功臣宿将，名门大族，他们是豪强地主上层的代表。

东汉的外