，接触到的那些不过都是没有正常人类的道德底线的疯子，把起源之石交给他们，简直就像是把核武器的开关交到还没有弄清楚质能方程的疯子科学家手里一样。”

“那么，圣堂教会？”

“你自己也很清楚，他——或者说祂——把樱满真名称为夏娃，可见圣堂教会中未必没有祂的一席之地，说不定祂还会自封为天使什么的，把起源之石交给圣堂教会，无异于与虎谋皮。”

于是令无疾也摇头：除去那两个在全世界范围内有巨大的影响力的组织，余下还有什么人可以解决事态？

真祖吗？

但从常理上来说，人类的存亡跟那些近似于自然精灵一样的存在没有什么关系，祂们没有必要关心这种东西，甚至于，令无疾怀疑祂们其实是归属于盖亚侧的抑止力，只不过祂们或许没有那种自觉而已。

“你是不是下意识地把弑神者给略过去了？”

苍崎橙子就说。

“某种意义上来说，把那东西交给弑神者那种任性的问题儿童，要比交给魔术协会更危险吧？”

令无疾因为曾经直面过罗濠，所以更清楚那些人的本性。

把起源之石给弑神者还不如把它交给恙神涯呢。

就算恙神涯会在最后的关键时刻搞事，但结果也不过是那样，但要把起源之石交给罗濠那样的弑神者，说不定整个日本都会被她拉进去给那个达特陪葬。

虽然令无疾也算不上对小日……子过得挺好的日本人有多大的好感，但那么做实在过于缺德了一点。

何况把那玩意交给罗濠真的不是在资敌吗？

“那么，把它交给沃邦，如何？”

苍崎橙子就说。

沃邦？

令无疾愣了一下。

狼王沃邦，现存的最古老的弑神者，同时也是罗濠的宿敌，据说这两个人天生就不对付，而且这人在传说中还到处在找不从之神，假若达特的话不假，把起源之石交给他倒也算不上资敌，甚至还可以恶心一下罗濠——

虽然那两个弑神者彼此争斗数百年，权能的多寡应该不是决出胜负的决定性因素。

可问题在于，达特到底能不能被称为不从之神？

虽然祂说祂跟那些不从之神的本质类似，但假若最后达特的姿态称不上是不从之神，自己岂不是在惹了罗濠的情况还又招惹了一个强敌？虽然沃邦也未必会真的把他放在心上，但如果达特不是不从之神，那么事件到最后不也是没有任何进展吗？

“如果你不想把起源之石交给沃邦的话，那么，北美的冥王呢？”

苍崎橙子又说。

北美的“冥王”，这位在弑神者中倒是少有的不那么任性的弑神者。

据说他在成为弑神者之后，被人目睹到他的身姿，被问到他的名字时，他就跟阿虚一样用“约翰·史密斯”这样的名字搪塞，后来他的传说逐渐传扬开去，于是就被广大的北美人民赠以“冥王”之类的称号。

在诸多弑神者中，他是最接近正常人的那一种。

其他的弑神者，譬如罗濠，只是个任性地以自己的身份凌驾于华夏南方神秘侧的暴君，沃邦则是一直都在追求跟不从之神厮杀，那位“神速贵公子”亚历山大·加斯科因则是个只执着于圣杯的冒险家，而印度的爱莎夫人则被人成为移动天灾，剑之王基本上其实是跟沃邦差不多的战斗狂。

在这些存世的弑神者中，大概唯独那位“冥王”是在致力于消灭麻烦，而不是制造麻烦。

平心而论，令无疾要不是跟他搭不上关系，早就选择跑路到北美寻求他的庇佑了。

不过，其实对方并没有建立起一个像样的组织，因此他对于北美的神秘侧，最多只是有一个名义上的共主这样的身份，虽然听起来跟罗濠的华夏南方神秘侧的共主差不多，但罗濠自己也建立起了一个“五狱圣教”的组织作为贯彻她的意志的执行者，而冥王自己则是只有几个协力者而已。

按传闻来看，对方是那种非常有正义感的人，即便达特最后不是不从之神的姿态，他也会出手的，那样的话，令无疾也就有办法继续推动事态去解决天启病毒的问题。

“听起来倒是不错，但是，如果我接触不到宝石翁那种层次，那么，为什么我就能接触得到那位冥王呢？”

令无疾思忖了片刻，最后问苍崎橙子。

“我说你接触不到宝石翁，是因为宝石翁的性格太过于古怪，外加上他对外界的联系渠道过于稀少，他的