这段剧情表现是华国人特有的含蓄，仅是用说书人点了下。

在场的三人都似懂非懂，只看出城内情况与城外如出一辙的“平和。”

按照五舅老爷指示，马大三寻到了能百步穿杨的四表姐夫。但四表姐夫百步穿杨的技术越远越准，一个烽火台小小地界根本施展不开，也就无能为力。

事情可以办不成，但马大三拿来的豆子必须得留下。

“这么跟你说吧，我要是不收下你点儿啥，你就能信我能给你保密？我不缺你这点豆子，我就是让你心里头踏实。”

四表姐夫没白收豆子，带着他去找当年斩首八大臣的一刀刘。

路上遇到东瀛军队押送战俘，四表姐夫轻蔑。

“那人有勇无谋。”

经过讨好与哀求，一刀刘同意出山，烽火台内一番拳脚施展，身手高超。

花屋被摁在地上跪好，一刀刘在他身后划了下。

人却没有死，一刀刘称此前从未失手。入没死，说明那人本不该死，但自己这一世英名也就因此毁于一旦。

终而一刀刘扔刀收山，退隐收山。

花屋从鬼门关上走过一遭，不想像之前一样倔强嘴硬，请求董汉臣教他讨好村民的好话，以求活命。

而这个时候，他也才知道“大哥大嫂过年好”本来就是好话，并非污言秽语。

计划破灭后，花屋决定跟村民们交易，保证若是将他交还给日军，就用两车粮食作为奖励。

村民稍有顾虑，毕竟嘴巴子也打了，又请人杀人，实在担心东瀛人报复。但马大三主张同意换粮，想来东瀛人拿中国人东西，如今一转局势，也算扬眉吐气。

至于一刀刘就谎称是“我”回来准备取花屋首级，但被村民们拦下，由此一来，还多了个救命之恩。

最终，在场的除了“一手掐巴死俩”的疯七爷外，全部赞同。

村民带着花屋来到东瀛驻扎地，经过一番颠沛，此时已经到了中午。

但这时的日军还在休息。

……

别人或许看不出来，尾琦龙也却看出微妙的问题。

战争末期军队的战斗意志被消耗得很严重。

实际上，东瀛境内所谓的“极右派”几乎上都是扯着派别的大旗，做些满足自身私欲的事情。

公认的最后份子是知名作家三岛由纪夫，为了表达对当局的不满，集结同好发动军变，并闯入自卫队，意识到言论无法改变现状后，切腹自尽。

甚至由于负责斩首的介错人是外行，他硬是被砍了三四刀，才被砍掉脑袋。

抛开这位，那群每年在神社前敲锣打鼓的人，不过在玩小孩子过家家的般的cosplay。

尾崎龙也既不是反战份子，也不是鼓舞战斗的份子，他就是个单纯的电影人，不喜欢争执，更不愿意涉及到政治。

从某种方面来讲，电影是一种武器，能进行潜移默化的洗脑。

导演却不能完全掌控这个“武器”。

酒冢队长出面，气势汹汹，吓得花屋抬不起头，一旁头戴东瀛国旗的马匹也跟着低头。

就在气氛凝固之时，载着村民而来的驴对东瀛军马肆意枉为，担心酒冢队长生气，村民连忙拉走了驴。

酒冢队长痛骂花屋，他已经宣告对方的战死，如今安然无恙的回来，狠狠丢了他的脸。

看到花屋与村民签了契约，秉着所谓“契约精神”，他最终还是同意让村民拉走粮食，此外又多加送四车粮食。

为了让马大三通知五舅老爷，酒冢队长给驻扎挂甲台的海军陆战队打去电话。

野野村队长听到电话，兴奋不已。这是一个月以来的第一通电话。他对这电话喜不自胜，跟酒冢队长约好，两部队在挂甲台一同联欢。

在随酒冢队长赶往挂甲台的路上，马大三悄悄溜走，准备带上鱼儿一起联欢。

晚上联欢热闹非凡，东瀛海军、陆军、挂甲台村民齐聚一堂。

此时，战火硝烟不再，民族仇恨不再，有的只是这堪称荒唐的其乐融融。

墨菲跟雪莱集中精神，多年来的观影经验告诉他们，这将会是最重要的一幕。

不得不说，这真是非常不可思议的场面。

类似到西方，纳粹跟犹太人坐在一桌吃饭。

狼跟羊欢声笑语。

地狱笑话也不是这么个讲法。。

酒冢队长以主人翁姿态发言，

孩子们穿着东瀛军装来回嬉闹，二脖子来不及吃喝，忙于鞠躬。

给日本