做任何事情，想要提高效率，激励制度肯定是必不可少的。

四大发明，都是诸夏之地的

这说明，诸夏之民从不缺创新精神。

但是相对于诸夏之地的数千年的传承，以及每一个时期的人口数量而言。

创新发明的数量，其实并不算多。

究其原因，终究还是没有一个合理的激励制度

长久以来，匠人们都地位低下，他们干的活儿，通常被认为是最低哦的工作。

即便是发明创造，也是如此。

在后世有天朝上国之称的唐朝，依旧如此。。

唐朝司农寺对农具的发明创造，规定了明确的奖励。

一贯钱！

也就是说，不管是发明了曲犁还是发明了楼车，这些能够极大提高全社会生产力的农具

反正只要是报到司农寺，奖励都只有一贯钱。

然后这些发明就会归为司农寺所有，推广天下。

一贯钱，在唐朝有多少购买力呢？

在开元年间没有通货膨胀之前，唐朝的铜钱购买力还是很顶的。

一贯钱能够卖到二百斗米，相当于是四个成年人两年的口粮。

但是在开元之后，一贯钱的购买力就直接折半，并且持续走低

更何况，人不可能只吃粮食，没有别的消费。

实际上，即便是在贞观盛世、开元之治期间，一贯钱也就都不够一个成年人半年所需。

在乱世，一贯钱的购买力就更低了。

这，就是匠人在古代的实际地位。

在唐朝情况还是如此，如今的大秦就更不用说了。

大秦压根就没有针对匠人的激励政策。

工具人而已，被当做人就该偷着笑了，你还想要什么奖励？

正是因为这种极其操蛋的风气，才导致了匠人们对发明创造的热情不高。

耗时耗力搞出来，却吃力不讨好

这种傻事儿谁愿意干？

时间长了，也就陷入了恶性循环。

实际上，在赵枫看来。

诸夏之地的统治者们但凡对匠人稍微好一点，名扬后世的，恐怕就不仅仅是四大发明了。

这个数量，翻个几倍都不成问题

这种事情，别人不做，赵枫决定自己做。

赵枫的办法很简单，那就是用钱来激励！

谁又新的技术，贡献出来，给足钱！

跟政哥申请下，给一个荣誉啥的也没啥问题。

谁能发现什么新奇的原理，给钱，给荣誉！

赵枫就不相信，在这种激励制度下，匠人们还会跟以前一样，死气沉沉的。

给钱这种事情，看起来很俗气。

以赵枫在政哥心目中的地位，实际上给匠人们其他好处，他也不是争取不来。

可是，赵枫却不想这么做。

他始终认为，匠人和后世的科学家，都是同一类人。

只有心思纯粹、理头苦干的人，才能够真正干出成绩来

一旦和政治扯上关系，他们能够取得的成就，也就极其有限了。

隔壁的少府，就是一个例子。

当初吕不韦改革少府，让其一家独大。

归根到底，得势之人，是墨家的人。

如今少府的高层，几乎也都是出自墨家。

正是因为这些人的存在，好好的一个少府，才被搞成那副鬼样子，效率极其低下。

但不得不承认，墨家在这方面底蕴实在是太深厚了。

光是靠吃老本，都要比现在的匠作局强太多。

想到就干。

在做事情的时候，赵枫从来不废话，懒得多哗哗

他让徐良当众宣布了自己改革匠作局的想法。

暂时有两条。

第一条是以后匠作局的项目，必须全员参与，以此来提高效率。

第二条，那就是提高匠人们的收入，除了俸禄之外，秉承多劳多得的原则

有特殊贡献的，直接奖励真金白银，一点都不玩虚的！

并且，赵枫还承诺，他保证只要匠人们愿意，他们每日的工作时长，都不会少于六个时辰。

这一系列改革措施宣布出来，匠人们都有些不敢相信这是真的

一群人闹哄哄的，最后被他们推举出来的荆，战战说说地走出来。

“公子，这些举措，可是真的？”

赵枫还没有说话，徐良就从一旁窜了出来。

“大胆，小公子的