对于竹王这样的人而言，天香圣女已经是大贤者，若改弦更张，无异于公然对白牛教叫板作对。

试问竹王又怎么可能这么做！

如今杨璟总算是明白过来，竹王之所以故弄玄虚，给他穿上这般华丽的衮服，让九个老头儿做戏，这一切虽然也是为了洛枝人的人心，但方式却不是杨璟所想的那样。

他并不是让杨璟当大贤者，而是要让杨璟等人当祭品！

他不想收买洛枝人的民心，他想要杀鸡儆猴！

既然杨璟懂得大贤者的歌谣，既然洛枝人都以为杨璟才是真正的大贤者，那么他就让天香圣女来见证，在所有洛枝人的面前，处决杨璟，用杨璟的鲜血，来祭奠祖灵！

这么做非但能够震慑洛枝人，还能够巴结天香圣女，他需要的不是民心，他需要的是复国的力量！

而他也并不需要洛枝人的支持，他只需要他们的敬畏！

此时杨璟终于明白，为何大贤者教他唱歌之前，跟他说过的那句话。

“只有大贤者才懂得唱的歌，能救你，也能救吾等的歌”！

杨璟见到那九个老人之时，便已经识破了他们的身份，从鞋底的红泥，肩头的蒲公英绒毛，都可以看得出来，这些人并非天坑里头的人，而是地面上的人！

而地面上的人，只能是白牛教的人！

杨璟接触武道已经时日不短，虽然没有宗云和王不留的眼力，但起码能看得出这些老人并不懂得武功，他们或许也只是白牛教派下来与竹王一同演戏给杨璟看的而已！

自打发现了这一点之后，杨璟便一直在思考对策，更在思考这件事情背后的原因和意义！

这意义也就不用多说了，天香圣女的圣辇出现之后，杨璟便想明白了。

他被当成祭品，是为了震慑洛枝人，稳固天香圣女大贤者的身份地位，让竹王继续镇压这些洛枝人，以防止洛枝人造反。

毕竟洛枝人虽然身体素质不行，但数量上却占据绝对的优势，若真的造反，虽然不一定能够推翻竹王的统治，但肯定会让夜郎元气大损。

再者，如果洛枝人都死了，谁来劳作，谁来喂养这些洛魔人？

而白牛教所看重的可不仅仅只是洛魔人，他是看中了天坑以及水下的暗河！

这些洛魔人的战斗力非常强悍，自然也是白牛教想要得到的军事力量。

可与将蒙古人从水路引入矩州内陆的战略意义相比，这几千洛魔人根本就可以忽略不计！

杨璟的闯入，显然打破了白牛教的计划，如果杨璟的人逃离出去，消息走漏，蒙古人敢不敢再走水路暗度陈仓还两说，真要敢走，极有可能会被余阶和林文忠的人一网打尽，全都被埋葬在地下！

以白牛教的行事风格，应该命令竹王当场杀掉杨璟才合情合理，竹王却没有这样做，反而大费周章地迷惑欺骗杨璟，将杨璟来当祭品，这就是他的小私心了。

但杨璟也由此看得出来，白牛教对竹王的控制，也并非那么的牢靠，竹王对地下世界仍旧有着自主权，而白牛教对地下世界的掌控程度，也并没有想象之中那么的高。

再者，出了这样的事情，白牛教除了常驻地下世界假冒大贤者的天香圣女，竟然只派了九个老头儿下来配合，莫不成他们地面上的总舵，也出了大麻烦？