而且老话说得好啊,寡妇门前是非多,如果寡妇都改嫁了,哪里还有是非呢?
所以贞节牌坊这种东西,就是纯纯的傻逼行为。/x?i`n_k′a!n-s′h!u?w,u..*c^o,m_但是真正把贞节牌坊发扬光大的是朱元璋吗,根本就不是。他只是想要表彰那些贞节烈女,并不是想要制造贞节烈女。毕竟大明初期人口短缺,朱元璋想让百姓生孩子都想疯了,怎么可能限制寡妇改嫁呢。真正发扬光大的,全他妈是读圣贤书的人。偏偏这些读圣贤书的人一个个吃喝嫖赌五毒俱全。真正应验了什么叫只许州官放火不许百姓点灯。如果孔子知道他搞出来的儒家思想,最后成了少部分人用来牟利的工具,不知道会作何感想。不知道会不会从棺材里跳出来,把他的这些徒子徒孙们都暴打一顿。不用担心打不过,孔子可是身高九尺六寸,换算过来大概是1.85到2.22左右,而且还精通君子六艺,欺负一些大明这些手无缚鸡之力的读书人那是一点儿问题都没有。儒家思想的缺点太多了,很多缺点都不利于社会的发展进步,因为就是那些所谓的儒家思想集大成者用来达成不可告人的目的的。{小±说??宅* ?@免??费D?<阅?.读#~也有一些思想提出来的时候是好的,但是后来被曲解了。就像程朱理学,强调道德修养和人性本善,重视家庭伦理,强调格物致知,这本身是好的。但是存天理灭人欲这个就很搞笑了,这玩意儿导致思想僵化,压抑人性,限制自由,阻碍思想的创新和发展。咱就是说,既然有人欲这种东西,那它是不是也是天理的一种呢?天理嘛,天生存在就是合理的。人欲不就是天生存在的吗,饿了要吃饭,渴了要喝水。既然要灭人欲,那为什么不把吃饭喝水也灭了,把性也灭了。人类也跟着灭了,这不挺好嘛,天反而会更蓝,环境会更好呢。还有男尊女卑,对女性地位和权利进行限制。这个也是不合理的,在朱吾适看来,按劳分配就挺好的。男人赚钱养家,身份尊贵一些,可以。女性操持家务,生儿育女,那贡献也不小吧。长期压抑一方,必然会有矛盾发生。虽然这个到现代就反过来了,女权横行。好吧,其实女权本身也是好事儿,维护女性权益嘛,还有维护儿童权益,动物权益的机构呢。·5′2\0?k_s-w?._c!o.m^但是一些别有用心的人打着女权的幌子,满足自已的私欲,这就是纯纯的不要脸行为,例如杨立。说到底,她是为了维护女性权益吗?如果真的是想要维护女性权益,那为啥不去当个律师,专门为受到家暴的女性主持公道呢。说到底,她就是为了火,为了流量,为了赚钱。她也不是在维护女性权益,而是搞男女对立,激化矛盾。这个世界上的矛盾已经够多了,还有些人天天挑起矛盾,也是烦得很。所以朱吾适要搞思想品德课,就是为了在漫天乌云中戳一个窟窿。哪怕只有小小的一束光透出来呢,那也是自由的气息。最后就是社会实践课了。读万卷书不如行万里路,这也是读书人提出来的。 读书人其实啥都懂,就是有好多为了自已的私欲装聋作哑,甚至拿起屠刀。真正能做到读万卷书不如行万里路的,就算当不了一个好官,也能在其他方面做出贡献。例如李白,你让他做官,那真的是在为难他。但是李白交友遍天下,一生都在漂泊,写出了一首首经典诗词。诗仙可不是开玩笑的。如果李白没有见过庐山,他还能写出飞流直下三千尺,疑似银河落九天。这样伟大的诗句吗。这个是艺术层面的,从现实层面来说。一个连水稻和小麦都分不清的人,真的能当好一个父母官吗。在朱吾适看来,行万里路非常的有必要。小学生自然是没有机会行万里路的,那就参加点儿社会实践活动吧。种种地啊,做做生意啊什么的就挺好的。既能知道民间疾苦,又能锻炼一下自已,真的很不错啊。当然了,偶尔也要抽空去老六的大明皇家科学研究院去参观一下。老六的大明皇家科学研究院经常会有各种有趣的小实验,小发明。虽然都是资深工匠,但是没有理论知识的支持,都是些野路子。所以在工作之余,老六也会给他们上课,学的自然是系统的物理化学等各种知识。还有老五的大明皇家医学研究