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第157章

村民们七嘴八舌地讨论着,每个人的脸上都洋溢着期待与希望。他们知道,虽然搬迁并非易事,需要面对种种未知的挑战和困难,但只要有了这片属于自己的土地,他们就有了生活的保障和奋斗的动力。

侯良平看着这一幕,心中也是感慨万千。他深知土地对农民的重要性,也明白这次土改的意义所在。他暗暗下定决心,一定要尽自己最大的努力,帮助这些村民实现他们的梦想,让他们在这片土地上过上幸福安康的生活。

在海国广袤的大地上,茶馆不仅是人们休憩品茗之地,更是思想碰撞、学派争鸣的舞台。关于那神秘莫测的“三体”学说,读书人之间悄然形成了三足鼎立的三大派系,每一派都怀揣着各自的理念与期待,争论不休,为茶馆平添了几分热闹与思辨的气息。

降临派的拥趸们,坐在茶馆的一角,眼神中闪烁着决绝与狂热。他们的言谈间,充满了对儒家学说旧有框架的批判与不满,仿佛那是一堵阻碍进步的高墙。

“儒家之道,千年束缚,是时候让它成为历史的尘埃了!”一位年轻的书生拍案而起,声音激昂,“三体学说,乃宇宙之真理,它带来的是全新的思维方式与世界观。我们应以最彻底的姿态,拥抱三体,让海国成为三体文明的光辉起点!”

这番话激起了同派人士的共鸣,他们纷纷点头,眼中闪烁着对未来的无限憧憬。

而拯救派的学者们,则坐在另一侧,温文尔雅,却也不失坚定。

他们视三体学说为儒家精神在新时代的重生与升华。“三体非异端,实乃新儒家也。”一位须发皆白的老学究缓缓说道,他的眼神中透露出一种深邃的智慧,“儒家讲究天人合一,追求的是与宇宙和谐共生的境界。三体学说所揭示的宇宙法则,正是我们追求大道至简、顺应自然的新路径。我们不仅要学习三体,更要将其融入儒家精髓,开创海国文化的新篇章。”

这番话让拯救派的成员们倍感振奋,他们相互对视,眼中闪烁着对文化传承与创新的渴望。

至于幸存派,他们则显得更为谨慎与务实。他们选择了一个中间的位置,既不完全否定儒家学说,也不盲目崇拜三体。“学海无涯,兼收并蓄方为上策。”一位中年儒商轻声细语,他的言辞中透露出一种商人的精明与学者的深邃,“我们可以学习三体中的先进理念,用以治国理政,但儒家学说作为我们民族文化的根与魂,绝不能丢。私下里,我们仍需研习儒家经典,以修身齐家治国平天下为己任。只有这样,才能在三体文明的冲击下,既不失自我,又能稳步前行。”幸存派的这番言论,赢得了不少人的赞同,他们纷纷点头,表示愿意在变革中寻求平衡与稳定。

茶馆内,气氛因钟鼎海的一声怒喝而骤然紧张,仿佛连空气都凝固了一瞬。他猛地站起身,茶碗在桌上微微一震,溅出几滴茶水,却不及他言语中的激情来得猛烈。“诸位听我说!”钟鼎海的声音穿透了茶馆的喧嚣,每个字都像是重锤,敲击在每个人的心上,“儒家,那个曾经由孔孟圣人亲手栽下的智慧之树,如今早已被历史的洪流冲刷得面目全非!它不再是那棵纯净无瑕、滋养心灵的圣树,而是被无数野心家、政客们肆意攀折、扭曲变形的残枝败叶!”

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