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第163章

台下的祁同卫继续狂热地说道:“让那些还在为朱家王朝卖命的伪明读书人们看看,真正的尧舜禅让之道即将到来!让他们知道,只有顺应时代潮流,拥抱新思想、新文化,才能为海国、为天下苍生谋求更大的福祉!”

随着祁同卫的慷慨陈词,现场的气氛被推向了高潮。无数读书人纷纷站起身来,高举双手,大声呼喊:“早日写书!传播新儒!让伪明知晓,尧舜之道再现人间!”

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在大明士林的每一个角落,一场关于南方海国及其海皇虾仁所著《三体》的热烈讨论悄然兴起,如同春风拂过平静的湖面,激起了层层涟漪。

一位身着青衫、面容严峻的读书人,在茶馆的一角,愤然拍案而起,声音中带着不容置疑的坚决:“伪海国的海皇虾仁,竟敢以那《三体》之名,妄图颠覆我儒家正统!此等异端邪说,实乃大不敬,大不道!”他的言辞激烈,引得周围人纷纷侧目。

然而,话音未落,便有几位手持书卷、面带微笑的读书人轻轻摇头,他们缓缓展开手中的《三体实为儒》《儒本三体》,那是一体偶组织精心编纂的著作,旨在阐述三体理论与儒家学说的内在联系。“兄台此言差矣,”一位读书人温和地反驳道,“《三体》之中所蕴含的宇宙观、伦理观,与儒家思想多有相通之处。它探讨的是宇宙的和谐共生与种族残酷竞争,与儒家所倡导的‘天人合一’、‘仁爱万物’和“华夷之争”“族非我类其心必异”不谋而合。因此,说《三体》是异端,未免过于武断。”

这番话如同投入湖中的石子,激起了更多的涟漪。

一些读书人开始纷纷附和,他们或引经据典,或结合自身理解,阐述着三体理论与儒家学说的共通之处。

但也有不少人面露忧虑,痛心疾首地指出:“再说了,如今的儒家,早已不复当年之纯粹。看看洪武皇帝,倭奴杀我大明使者,朝廷竟无动于衷,未发一兵一卒。

若依汉朝儒家公羊派‘九世之仇,犹可报也’之说,此等屈辱,岂能坐视不理?然而,朝堂之上,又有几人能挺身而出,以儒家大义相劝?这样的儒家,还能算是真正的儒家吗?”

“三体之书,不过是为了让尧舜之道,春秋孔孟之儒,再现人间!”

此言一出,茶馆内顿时陷入了一片沉默。

莫非儒教正统在海国?!

每个人的心中都泛起了复杂的情绪——有对儒家传统精神的怀念,有对当前时局的无奈,更有对未来道路的迷茫。

就在读书人们沉浸在关于三体与儒家思想的热烈讨论中,茶馆内的气氛突然变得凝重而压抑。

门外传来一阵急促而沉重的脚步声,紧接着,一群身着铁甲、手持长枪的官兵如潮水般涌了进来,瞬间打破了原有的宁静。

“所有人,都给我住口!”领头的将领高声喝道,他的声音中带着不容抗拒的威严。官兵们迅速分散开来,将茶馆内的读书人团团围住,气氛紧张到了极点。

“洪武皇帝有令!”将领再次开口,声音响彻整个茶馆,“三体一书,乃海贼皇虾仁杜撰出来的邪门歪道,旨在蛊惑人心,扰乱朝纲。凡是大明子民,尤其是读书人,一律不得私自阅读此书。违令者,一律抄家问斩,绝不姑息!”

此言一出,茶馆内顿时响起一片惊呼声。读书人们面面相觑,眼中满是惊恐与不解。

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