枢璇上清宫，位于南海离岸三百里，离地五万里，云霄之中。

乃上清真人维泱居所。

上清宫正下方，是一个小岛。

岛名“枢璇仙境”，系上清真人神道初成之后，一日闲来无事，心血**，显大神通自长白山搬运土石，填海建造而成。

这岛方圆五百里，其上山林溪流，布局无不比照自然成岛。

兼且遍植奇花异草，养着不少温驯的野物禽鸟。

端的四季如春，风景如画。

这“仙境”二字，绝非妄言。

岛中山林深处，是一大片精致屋舍。

前进后院，偏厅正房，亭台楼阁，飞檐画栋，无不尽显匠心巧思。

与之相对的，是九天之上的枢璇上清宫，宫舍虽大，内间器具简陋，唯“堪用”罢了，竟是十分朴素。

上清真人维泱，及其两位小徒会弁、如星，平日里也很少在上清宫中逗留，多是留在下界岛上，整日看书阅经，抚琴弈棋，十分逍遥自在。

每到年关将近，维泱外出历练的首徒?x清也会回到岛上，与诸人团聚。

这日，枢璇仙境中，维泱立于摆在他榻旁的九曜轮盘之前，皱眉不语。

进来伺候的如星见了，探头往盘中一看，笑道：“师兄又管闲事了。

今年不错啊，忍到四月，方才出手。”

维泱心中不悦。

一般武林门派弟子下山，目的若非行侠仗义，便是扬名立万。

修仙之人则相反。

世间诸事发展，都遵循天命的轨迹。

其中种种爱恨情仇，亦是早有定数。

妄改天命所产生的后果，很难预料。

就如某日路见不平，救了一人，此人回去之后，或许从此诸事顺遂，数十年后正寝家中；也或此人行在路上，被奔驰而来的惊马撞中，依旧惨死；更有甚者，此人其后与邻口角，怒而行凶杀人，那不但他自己仍是要死，最后还多赔一条人命。

所以行侠仗义，或者其他凡人会有的的心理行为、爱恨情仇，在修仙之人眼中均是无甚意义之事。

彻悟到这一点，道心便告圆满，立时便可飞升为“天仙”【甲】。

凡人有七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；又有六欲：生、死、耳、目、口、鼻。

仙门中人身入红尘，便是要经历各种劫渡**，修得七情六欲尽皆断绝，练至“任他世间千帆过，我自袖手若不见”。

如此便称为“道心”。

?x清路见不平，乃因“恶”恶人之恶，“哀”弱者之悲，“爱”路人之命，脱不开七情；而拔刀相助，则更直接影响了对方命中原定的轨道了。

长此以往，如何得成大道！无怪维泱生气。

“师兄下次回来，不免又得搬水，”如星笑嘻嘻地继续道，“灵力又将大进，嘿！”与“道心”所指的那一瞬间“心”的彻悟不同，“灵力”是指通过修炼而得到的“力”的累加。

“道心”是精神上的一种境界。

悟便是悟了，否则即便将道理放在眼前，悟不到就是悟不到。

“灵力”却可通过不断修炼而积累。

如果非要和什么相比较的话，它更像武功中的“内力”。

灵力是施行强大法术的基础。

但如果因为“心”得不到解脱，灵力再高，最多修至“地仙”境界，便无法更进一步，成为飞空绝迹，驻寿无疆的“天仙”。

地仙虽比凡人寿命长些，终有尽时。

某些天仙，或许道心无懈可击，却因不喜修炼法术而导致灵力不高，有时甚至不如一些出类拔萃的地仙。

但若此天仙努力修炼，不断积累灵力，修到形神俱妙，不受世间生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散而为?牛?鄱?尚危?焐先思洌?我饧木拥模?闶谴锏搅诵薜赖淖罡呔辰纾骸按舐藿鹣伞保?布词撬?健吧瘛毕傻募???p>且说那日维泱功行圆满，神道大成，晋为大罗金仙，霎那间明悟一切世间因果，得悉所有往事未来。

冥思中，便知晓了?x清前世对自己的痴恋。

维泱错愕之下，对?x清的刻骨深情，不免也有点感动。

但维泱终究觉得此