李度一行住进了一家客栈，一路逃亡奔波、餐风露宿总算可以暂时停留一下。

寻找店铺的事交给江风，他在襄阳当酒坊伙计期间展露出机警、圆滑的性格和作风，待人接物见风使舵，很有做生意的天赋。

赵四则像个老黄牛，任劳任怨，踏踏实实的干活，从不偷奸耍滑，对李度是绝对的忠心。

江风的办事效率挺高，第二天下午就租到一栋房子，跟襄阳的酒坊布局差不多，前店后家，也是三间，位置也比较偏僻，所以租金不贵。

之所以只租不买，是因为李度手里的钱不多了，他也没打算在这里长住，要不了多久这里就会发生大规模的战争，极不安全，曹操的势力逐渐崛起，挟汉献帝定都许昌，那里会是最安全的地方，到时候提前去许昌搞搞房地产什么的肯定发大财。

这个想法也只是想想而已，太上老君不会让自己过得太安逸，李度已经琢磨出这个规律，要想把日子过得相对稳定一些，不能光顾着赚钱，治病救人积功德才是自己的正事，否则又要颠沛流离，过着亡命天涯的苦日子。

有了这个思路，李度把三间门脸隔断，一间卖酒，两间做医馆，取名三清堂。

筹备三天，医馆和酒坊同时开张，也没搞什么仪式，就在门匾上挂了一个医字和一个酒字的招牌，很低调。

酒坊还是取名为度康，由赵四和江风负责，江风在前台售卖，赵四在后院兑酒，暂时没去收购本地的酒，只是把自己带的酒加水出售，即便如此，酒的度数和口感也比当地的水酒强很多。

李度扮成一个五十来岁的道士坐馆行医，道号清虚，须发花白，仙风道骨，颇有世外高人的风范。

貂蝉则以清虚道长孙女的身份在医馆帮忙，从古到今，和尚与道士的区别是和尚不能近女色，而道士对这方面没有太严格的要求，不少半路出家的道士会一直照顾自己的妻儿，甚至还有道士娶妻的，称之为道侣，男女结合繁衍生息是自然规律，这和道家道法自然的理念是契合的，因此貂蝉的身份不会被人质疑。

为了避免襄阳的事件重演，貂蝉的容貌也做了改变，看上去就是一个普普通通还有点土气的村姑。

酒坊和医馆虽然低调开业，可不到十天就顾客盈门，特别是酒坊，正应了那句话，酒香不怕巷子深。

长安地处西北，气候偏冷，男女老少都有喝酒的习惯，酒的销量一直都很大，不过度数普遍较低，度康酒属于烈酒一经推出便受到当地人的喜爱，一传十，十传百，酒坊的生意一下子就好了起来。

卖酒有了钱，赵四就去城外的大酒坊收购成品酒回来蒸馏加工，保证了货源。

买酒的人多了，医馆的生意也被带动，李度仙风道骨的模样很唬人，人们根深蒂固的观念就是医生的年纪越大，医术就越高明，李度本身在蕲县就有神医之名，所以前来求医的人也不少。

貂蝉作为女医也接诊病人，专治妇科疾病，这可是开了封建社会的历史先河，女医只是在皇宫才有，也是凤毛麟角般的存在，民间几乎没有女郎中，古代女子普遍地位低下，妇科疾病属于难言之隐，一般不会找男大夫诊治，即便是官家贵妇，大家闺秀患了此类疾病也只能隐瞒忍受或者买一些不对症的药物胡乱对付，死亡率极高。

不过受封建思想的影响，前来求医的女病人并不多，貂蝉大多数时间是给李度打下手，清理包扎伤口或者拿药。

李度行医是为了积功德，所以收费极低，一些乞丐、苦力等穷苦人不但不收费，还免费送药，甚至有的还要给几文钱当饭钱。

对于一些穿着比较好的病人收费也不高，因此医馆的生意是亏损的，收入连买药材都不够，好在酒的利润大，贴补到医馆还赚得不少。