，功夫见长。”

赵琨十分沉静：“是尉缭先生教的好。”

沧海君最不爱听这话，反问：“难道我没教过你嘛？”

赵琨翻白眼：“呵，我用得上刺杀术？不过还是谢谢你，有了对比，才知道什么样是靠谱的师父。”

家里乱的如同遭遇了劫匪，锦墨和慕白默不作声地收拾屋子，赵琨也不想过多停留，刚巧学府竣工，负责人邀请赵琨去瞧一瞧。赵琨就约上韩非、李斯、张良，试用纸张，同游大秦的第一所综合大学。水上乐园已经开始售卖桑皮纸和竹纸，但是由于造价高，价位偏高，销路不太好，远远低于赵琨的预期值。

时人用惯了竹简和绢帛，用得起纸张的人，通常不会自己上街采购物品，他们的仆从，大多数宁可选择主人熟悉的绢帛，免得不合主人的心意。买不起的，就更不用提了，就围着摊位看特闹。书写习惯也不是一朝一夕就能改变的。

李斯对洁白细腻的纸张赞不绝口，只是心存疑虑，希望赵琨能告诉他，纸书和竹简，哪个保存的时间更久？赵琨从未想过，古人还会有这方面的疑虑，所以不能很快地接纳纸书。韩非倒是爽快，将新作直接写在纸上，准备托人寄给恩师荀子。

据赵琨观察，李斯和韩非的关系，其实还可以。至少是有来有往、有说有笑。还能一起商量着给恩师荀子写信、寄东西。

韩非伫立在宏伟的学院建筑群的门楼处，第一层汉白玉台阶上，平视着东方冉冉升起的朝阳。这地方让他想起了齐国的稷下学宫，都是海纳百川、兼收并蓄、广招人才的地方，多少会有几分相似。不过这里高大明亮的屋舍更多，环境更清幽雅致，是个修生养性、格物致知、静心读书的好地方。

如果恩师荀夫子（荀况）能到此一游，一定足以快慰平生。

恍惚间，韩非似乎瞧见荀夫子拄着手杖的身影，缓缓行过碑林、花圃。荀夫子三次担任稷下学宫的祭酒（校长），亲眼见证过百家争鸣的空前盛况。曾经在游历的途中险些丧命于战火，无数次尝试为这个乱世做点什么。

无数人仰慕荀子的大名，不远千里，跋山涉水前来拜师求学。不过荀子收徒十分挑剔，韩非和李斯，是最先被收入门墙的。荀夫子望向他们的目光总是深邃平和，仿佛能透过他们，看见年轻时的自己。他不认为自己这一生的选择都是正确的，所以很少要求弟子必须怎么做，只是引导他们格物致知，探寻自己脚下的路。

韩非因为口吃，时常暗暗自卑，极少主动跟同窗说话，就算被人搭讪，也无心攀谈，总是很高冷地用单音节词回答问题。同窗们能看出韩非出身贵族，久而久之，误以为他孤高冷傲、自命不凡、心中瞧不起布衣学子，都不与他来往。

李斯一开始也不怎么搭理他。

直到韩非下笔如有神，将两篇文章交给荀夫子品评。荀夫子叫来李斯等得意弟子一同阅览，那种诙谐幽默、却又犀利无比的文字，打破了李斯对韩非刻板印象，原来他这位师兄，是一个很有趣的人，只是被口吃限制，旁人没有耐心去了解，也无从了解他的内在而已。

李斯成为了韩非为数不多的好友之一。仿佛能看懂韩非言辞艰难的窘迫，多次替他解围。渐渐变成关系很好的师兄弟。在稷下学宫的时候，经常一起去听齐法家的演讲，跟人辩论切磋。

每次有人嘲笑韩非的口吃，李斯第一个不乐意，总会忍不住嘲讽回去。

最终荀夫子选择在楚国的兰陵定居，治理一县之地，著书、办学。将他对这个世界的思考抛给弟子，却又鼓励弟子们质疑他，超越他，多才多艺，去探索未知的领域。

就这样，韩非和李斯也跟着荀夫子到了兰陵，楚国的兰陵美酒，韩非久闻盛名，却一直无缘品尝。

李斯是楚国布衣，临摹过无数古碑，只为字迹工整美观，好替人抄书赚钱。荀夫子照拂李斯，让他兼职县中的小吏，管理仓库，补贴家用。李斯第一回领月钱，就买了两坛兰陵美酒，请韩非同饮。

夏虫在漫山的兰草间鸣叫，皎洁月光在阁楼上流转。夜风温柔吹拂，韩非与李斯推杯换盏，酒壮肝胆，他头一回不再为口吃怯弱，说了很多话，还豪情万丈地唱歌。

他唱歌的时候不结巴。

李斯放下酒壶，抚掌大笑，走过去拍了拍韩非的肩膀，俩人并排坐在一张竹席上，赌棋斗酒仰望夜空中闪烁不定的群星。

在兰陵安顿下来以后，荀夫子又陆陆续续地收了很多徒弟。李斯跟新来的师弟们打成一片，还协助荀夫子治理河道、整理户籍、鼓励农桑、设计兰陵书院。忙得很，总是神龙见首不见尾，韩非又不擅长交际，师兄弟间就有几