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第487章 了解青州(1)

整个青州,人人可以一日三餐、餐餐管饱,你就说粮食足不足?

整个青州,任意一户都有千钱以上的余钱,你就说富不富?

青州护民军自中平二年组建以来,从无败绩,而且伤亡之数不到歼敌之数的半成,你就说强不强?

“青州是如何对待士族的?”习祯问道。

“我任琅琊相时,牧府有令:不得欺压士族。故,琅琊国除率兵入北海破坏农田的萧家之外,其他如琅琊王氏、诸葛氏等所有士族,不仅安然无恙,而且生活都比过去好上很多。”

“好在何处?”

“首先,青州所有人都是一日三餐、餐餐管饱。仅这一点,恐怕连士族都做不到;

“其次,青州各士族每年收益的钱财,都要比过去多了一些;

“再次,士族子弟也可以为官为吏,孩童亦可入大学堂蒙学,而且是免费的;

“最后,如士族有研究学问的子弟,亦可入青州的稷下学宫。那里聚集天下士子、诸子百家。”

刘备这句话马上让习祯给抓住了漏洞。

“玄德说稷下学宫中有诸子百家。这岂不是与我大汉‘独尊儒术’相悖?”

“成公子说过:他山之石,可以攻玉。诸子百家相论相辩,亦可相互促进。至于朝廷选何种学说治国,皆可。但不能就此埋没代表华夏文明的其他学说。”

习祯闻之喜形于色。

为何?

因为他习家表面也学儒学,暗地里则是钻研纵横学说。

所以,蔡成的话,算是说到他心里去了。

在座之人,除文聘外,皆为饱读之士,内心中也赞同蔡成所言。

可见,哪怕汉朝治国“独尊儒术”,而民间,尤其是士族,私下里也会钻研其他学说。

“那成公子入朝之后,提倡用何学说治国?”蒯越问道。

“我于成公子入朝前便离开了青州,成公子入朝会以何种学说治国,备实不知。‘君主立宪制’备也是看了《汉报》方知。”

刘备态度很诚恳。

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