《德与不德》

作者： 刘智航

知德之不德之

为不德之下也

不知之德之

为德之上上也

知德之德之

为德之上也

不知之不德之

为不德之下下也

应取德而去不德

学而用之为美

学而不用之为不美

应以学触思以思触心

以心触德以心触行

运德运行兼备也

如顺风乘舟，以风推舟，

有为大用也

于人世为高尚也。

在浩瀚的哲学海洋中，每一部作品都是思想的灯塔，照亮着人类前行的道路。刘智航先生的《德与不德》便是一部充满智慧与启迪的哲学佳作。这部作品以简练而深邃的文字，探讨了“德”这一永恒的主题，引领我们走进一个关于人性、道德与社会和谐的美好世界。

一、知与不知：德之双翼

“知德之不德之，为不德之下也；不知之德之，为德之上上也。”开篇便以对比的手法，将“知”与“不知”引入对“德”的讨论中。在刘智航先生的笔下，“知”与“不知”并非简单的知识有无，而是对“德”的不同理解和境界。

“知德之不德之”，是指那些虽然认识到“德”的重要性，却在实践中未能坚守或未能充分展现“德”的人。他们或许明白“德”的意义，却因种种原因未能做到知行合一，因此被归为“不德之下”。而“不知之德之”，则是指那些虽然没有明确意识到“德”的概念，但在日常生活中自然流露、实践着“德”的人。他们或许没有刻意去追求“德”，但他们的行为却完全符合“德”的标准，甚至超越了世俗对“德”的理解，因此被尊为“德之上上也”。

这一对比，不仅揭示了“德”的实践意义，也强调了“知行合一”的重要性。真正的“德”，不仅在于内心的认识，更在于外在的行为表现。

二、德之上与下：境界的划分

“知德之德之，为德之上也；不知之不德之，为不德之下下也。”接下来，刘智航先生进一步将“德”的境界划分为四个层次。

“知德之德之”，是指那些不仅认识到“德”的重要性，而且能够在实践中坚守并充分展现“德”的人。他们明白“德”的内涵，更懂得如何在日常生活中践行“德”，因此被归为“德之上”。而“不知之不德之”，则是指那些既没有认识到“德”的重要性，又在实际生活中违背“德”的原则的人。他们或许从未思考过“德”的问题，但他们的行为却与“德”背道而驰，因此被归为“不德之下下也”。

这一划分，不仅让我们看到了“德”的多样性，也提醒我们要时刻保持对“德”的敬畏之心，努力提升自己的道德境界。

三、学与用：德之实践

“应取德而去不德，学而用之为美，学而不用之为不美。”刘智航先生在这里强调了学习与实践的重要性。

“取德而去不德”，是道德实践的前提。我们要明确自己的道德标准，选择符合“德”的行为，摒弃违背“德”的行为。而“学而用之”，则是道德实践的关键。我们不能仅仅停留在对“德”的认识上，更要将所学转化为实际行动，真正做到知行合一。只有这样，才能称得上是“美”的。

同时，刘智航先生也指出了“学而不用”的危害。如果一个人虽然学习了“德”的知识，但却没有将其转化为实际行动，那么这种学习就失去了意义。因此，我们要时刻提醒自己，不仅要学习知识，更要将知识转化为行动的力量。

四、思与心：德之源泉

“应以学触思以思触心，以心触德以心触行。”这句话揭示了学习与思考、心灵与道德之间的内在联系。

学习是思考的起点，思考则是心灵的觉醒。当我们通过学习获得知识时，要用心去思考这些知识的意义和价值。只有这样，才能真正触动我们的心灵，让我们对“德”有更深刻的认识和理解。

而心灵则是道德的源泉。当我们用心去感受世界、去体验生活时，我们会发现“德”无处不在。它会在我们的内心深处生根发芽，成为我们行动的指南和动力。因此，我们要时刻保持心灵的纯净和敏感，让“德”在我们的心中生根发芽、茁壮成长。

五、德与行：和谐社会的基石

“运德运行兼备也，如顺风乘舟，以风推舟，有大为用也；于人世为高尚也