，一切皆是禅师你认为其受辱，焉知其可能一点也不在乎。

佛曰人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

这八苦是实现涅槃与超脱的重要阻碍，同样是成佛的阻碍。

若庙中佛还执着于荣辱，那证明他还放不下烦恼和执着，若其放不下，那就和我们一样，那他何以成佛？

可他既然成佛了，既然己经被供奉在庙中了，那就证明他己放下了。

你说他是佛祖他不会觉得高兴，你说他是天尊，他也无所谓，并不会觉得受辱，亦不会心起波澜。”

灵云禅师听到这话，明显愣住了，同时愣住的还有一众面如死灰准备赴死的僧人。

他们能有赴死的决心与勇气，那就证明他们是一心向佛之人。

坦然赴死也只是不想见到之后改佛为道的举措，不想见自己参拜一生的佛陀受辱。

可如今有人告诉他们，那只是他们一厢情愿的想法，实际上佛陀压根不在乎。

“佛祖菩萨都不在乎，那他们还有必要这么在乎吗？这是不是有些自作多情了？”

这是众多准备赴死的僧人此时内心的想法。

场内众僧侣一时间面色急剧变化，有欣喜，也有困惑。

欣喜的是那些不想死的人，江微尘劝住了那些坦然赴死的，没有对比，也就不显得他们贪生怕死了。

困惑的则是那些原本准备赴死的高僧，他们没有怀疑庙中佛的真假，内心坚定其己成佛。

成佛了自然放下了荣辱执念等，也就不会在乎称呼了。

可他们又隐隐觉得不对，却一时间无法反驳。

“妙啊，实在是妙啊。”另一边的林灵素不断赞道。

他并没有因江微尘阻止那些高僧自杀而不高兴。

他对真正的高僧其实并不厌恶，厌恶的只是那些道貌岸然，说一套做一套的的僧人。

他要报复整个佛门也只是因为佛门这样的人太多而己。

赞叹的同时，林灵素又有些兴奋，改佛为道的道路畅通了。

原本他想更改佛门信仰神灵的称呼及庙宇称呼除了强制外，别无他法。

但如今却没想到竟被江微尘三言两语解决了。

三言两语就能让这一众高僧自我怀疑，林灵素有些自愧不如。

他之前辩论虽然胜了，但却只是胜在佛门的实际作为与经文所述不匹配，并不是胜在佛法上。

而江微尘所言却皆是佛法，以佛法说得那些高僧自我怀疑。

之后他再以此言为引，更改称呼就会容易了太多。