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第106章 斩三尸元神超我

杂气杂念,也可以称为元气三尸或情绪三尸。

通过一次次的斩出自身体内的驳杂气息,借助不同的情绪,具象成为对应化身。等到二者纯化到一定程度后,回归本体,增强本源,纯化自身意志。

轩辕逍遥对于第一种斩三尸法只能放弃。此种斩三尸需要修行辟谷之术,断绝五谷对于自身的影响,进而斩杀肉身之中的三尸,达到肉身纯化和精神清净的目的。但是他兼修炼体,灵谷药膳无法断绝。

一道金色飘带裹着轩辕逍遥的神魂从头顶飞了出来。金色飘带是他在舟山海市中赌宝得到的神道金绶,虽然其上已经没有了神祇权柄,但用来护持神魂却是绰绰有余。

玄元道人伸手一指,阴阳之气转化浓郁的死气涌现,轩辕逍遥的神魂也随之暗淡下来。

破而后立,随着神魂寂灭,神道金绶黯淡。灵光慧剑斩动,数株补魂灵药化作纯粹精气被轩辕逍遥吸收,神魂中呈现一片混沌之色,有三朵莲花立于神魂之下。

所谓斩三尸法。并不是真正意义上的斩却善、恶、执念三尸。

人道出,道德立,才有了善恶之分。如果以此狭义上的善恶来斩尸,那距离大道真谛也只会越来越远。

所以这种善恶执念的三尸斩法,善尸应对是的正面积极会影响本性道心的一些情绪,类似兴奋喜悦会使得道心驳杂使思绪不静。而与之相对的恶尸则是消极负面会影响本心的情绪,比如悲伤愤怒等等。而最后的执念便是指的影响道心上的牵挂。

都说善恶易出,执念难斩。从某种意义上讲寻求证道本身不也是一种求不得的执念吗?

神魂不断浮沉,三朵莲花吸收灵药精气越开越大,轩辕逍遥运转慧剑,最后剑气一闪而过,一道白光从中从莲花中飞出。

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