书老滔滔不绝，如数家珍般将众多佛门教义神通一一剖析，管中窥豹，轻而易举就能看出其和哪位太古大能有关。

说到后面，书老有些咬牙切齿，恨声道：“佛门不但窃取太古众神的传承，即便是诸多混元太极圣神、鸿蒙天道圣尊的道法神通都没有放过。”

“可佛门能够博采众长，化为己用，融汇贯通，并从中走出佛道这一条不同于神道的道路，可见佛门的本事，也可以说是融汇百家，推陈出新。”轩辕逍遥心中腹诽，但很明智地没有说出口。

他转而道：“佛门有因果业力之说，导众生向善，勿作恶业。”

“业力说确是佛门提出，但所谓业力，不过是因果之道的一种表现，再掺杂一些孽力的概念。”书老毫不留情。

“佛门说四大，地火风水，不仅是代表四种元素，同样指世间四种不同的现象。四大之说，不知出于何处？”神道的世界观是阴阳五行，最多还有三才，但地火风水四大，在太古神道中并未提出，“可见佛门还是有所创新的。”

书老语气飘忽，冷笑连连：“四大之说，并不出于太古神道，但绝非秃驴首创，同样是抄袭他人。”说到后面，书老有些讳莫如深，不再多说。

“那缘起性空，性空缘起，缘起说又是出于何处？寂灭涅槃呢？这总不是佛门挪用抄袭吧？”轩辕逍遥这两天和昙净大师学习佛法可不是白学的，和书老抬杠。

书老有些犹豫，但还是道：“这却不是太古众神的理念道法，但确实是佛教吸取他人成果化用而来。”

轩辕逍遥有些惊讶。这十年来他在智慧圣宫看了不少典籍，对于太古诸神的时代有所了解，因此才能找出这几个“茬”。

但没想到“四大”、“空性”、“缘起说”同样不是佛门的首创。但他在典籍中似乎并未找到有关这方面的记载。难道太古时代除了众神外，难道还有其他的势力？轩辕逍遥将这个疑惑埋在心里，想着日后探查。

他揉了揉额头，无奈道：“太古神道文明确实极为强盛，创造出众多修炼流派，后世不论哪个教派，都很难超出他们的藩篱，因此佛门的行为也有可谅之处。”

书老听得轩辕逍遥夸赞太古时代，心中高兴，语气缓和，沉吟道：“你说得不无道理，毕竟太古众多圣神、圣尊将世间道路开拓大半，后人无论如何修炼都在他们的道路内，确实不该过分计较。”

轩辕逍遥点头：“没错，相比而言，佛教能够走出佛道这一条大道，已经极为难得。”

“哼！”书老闻言有些不满。或许佛门在太古时代落幕后，开创佛道对众生是一条出路，但对于书老来说就是背叛。

宇宙乾坤，神道独尊。

这是书老的坚持，同样铭刻在天道法则本源核心。这个宇宙是神道宇宙，就算元修、气修、神修、灵修这些修行流派，都属于神道的范畴。

若不是太古之后神道破灭，后世几乎没有可能创出佛道，即便创出也会依附在神道下，最终会走向神道。就如同神道是源头，是水系的主干，而其他无论是智修、命修、丹修还是佛道，都只是支流，最终会汇入神道的汪洋大海中。

越是了解，轩辕逍遥愈发能够感受到太古时代的强盛，恐怖。

神道独尊，不是玩笑，而是令人绝望的事实，任何道统流派都只能成为神道的附庸下属。

故老相传，此方宇宙为三位无上存在联手从混沌中开天辟地而来。这三位大能被后世称为开天三圣。

宇宙开辟之初，天道彰显，先天元炁浓郁，故天地大道孕育众多先天神魔。这些先天神魔以天地为胎，为大道法则化生，天生执掌法则权柄。

但后来先天神魔分化，分为了先天神祇和先天魔神。先天神祇维护天地，运行法则，获得天道垂青。但先天魔神肆意妄为，引起动乱，渐渐失了天心眷顾。

这是最早的神道和魔道之争。

一般而言，一个新开辟的宇宙，天道都会眷顾先天神魔。但随着宇宙天地法则逐渐完善，天地自发运转，神祇的作用将会大大减少。随着元气的减弱，天地将不会再孕育先天神魔，神灵的眷顾会下降。若是一个不慎，甚至会被天道彻底抛弃。

这就是天道，无亲无私。

但有趣的是，三圣宇宙发展出了另一种可能。先天神魔利用占得先机的优势，牢牢占据宇宙主流，压得其他道统没有生存之地。

这其中经历无数明争暗斗，为了冥冥中的气运命数不得不争。但最终还是神道胜出，统一诸天万界。

诸天万道，唯神道独尊。