到土地上，意味着地主们要承担更多的赋税，他们自然是极为不满的，所以这次是豪商、地主联合起来和朝廷作对。

朱载坖问道：“此事诸位怎么看啊？”

张西维就说道：“陛下，盖自成周之制国用，太公定九府寰法之制。其一曰泉货，即钱是也。其以泉为名者，取其流通如泉，故曰流于泉。其后历代因之，如物币轻重之异， 其势母子相权之适，其宜皆就钱以操盈缩，故国用常取给焉。金银、皮楮、粟布之用，皆无便于钱者。是以天下省份，有旧钱者，用；无者，遂之用银。然用银极不便于小民。且如山陕用银，即隶卒而下，不得食菜，通衢大邑，无买饼之家。行路者，比自炊爨而后得食，以不行钱故也。”

张西维的看法很简单，就是用银等于朝廷主动放弃了铸币权，而之前用银所产生的恶果也是很显然的，所以银钱、制钱相参而用，才是大明钱法的要义，尤其是对于百姓而言，制钱远比银钱重要，所以解决此次的钱荒，除了要打击这些豪商地主之外，还要疏通钱法，使得大明的银钱、制钱在百姓手中流通起来。