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第七十七章 令人生厌的抹布

灵一记得很清楚他曾经听到一个故事,这个故事灵一听完之后久久不能平复。

她讲的是一个人在一望无际的戈壁滩上奔跑。

为什么会没命的奔跑,。那是为什么呢?

因为后面有一只猛虎在追,想把它作为食物。

然而出于人的本能,保命是唯一的选择。

这荒无人烟连个遮挡的掩护的书都没有,这个人该怎么办?

慌乱的人在戈壁滩上如何躲避?更何况如何人能跑得过老虎?

这人猛然他看见了隔壁摊上的一口枯井。

他正要往枯井里跳,他看见了一只恶狠狠的大蟒张开了血盆大口,等着将他吞入口中。

那巨蟒等着天赐的包餐。

那怎么办呢?身后有猛虎,脚下是巨蟒。

他的人生该做如何抉择?

他期望佛祖、上帝或者其他什么可以救助他的神灵的出现,只要能拯救他的生命,他愿意奉献所有。

就在脚一滑的档口,他看见井口壁上伸出的一根枝条,在寒风中摇曳。

命运总是这样,在最危急的时刻,上天出现了,给与他希望。

他用尽所有的力气想要抓住这根救命的稻草。

他猛的往上一灯,伸手一拽。终于拽到了这个枯树枝。

这个树枝就挂在这口枯井的洞壁上,他悬在了半空中。

那老虎凶狠的看着他,但却吃不着。

那恶莽瞪大了血盆大口也只能恶狠狠的看着她,还是吃不着。

这个人或者说是人类他是暂时安全的。

他并没有掉下来他拼命用着力气抓住这枯枝,可以得到片刻的安稳。

终于,不就之后,他意识到什么不对。

他看见了一只白老鼠和一只黑老鼠,他们在啃食着树枝。

很是认真!

这个树枝在两只老鼠的啃食下,只会有一个结局,那就是这树枝终将会断的。

但是他什么时候能够掉落在那巨蟒的口中,取决于这只白老鼠和那只黑老鼠啃食的速度。

他心中是慌乱的,是没有希望的。

他很担心这种等死的感觉似乎比死还要折磨人,还要难受。

然而希望总是在绝望中孕育,他瞥见了那树枝旁边呢一只硕大的蜂巢。

不时那有蜂蜜滑落下来,他急忙将脖子伸长,张开了嘴巴,将舌头伸出去。

他贪婪的他品尝了这蜜 汁的甘甜,他似乎暂时将这死亡的来临,抛之脑后。

他贪婪地攫取这些蜜 糖,直到生命的终结。

这个寓言故事,零一在听到它之后,只觉得耸人听,打着寒颤。

这不就说的是人吗?人是贪婪的!

似乎人生的意义,一瞬间就变成你攫取的蜜 汁的多少?

但是,所有的人的结局都是一样。

这个故事让人悲凉,让人干上。

对于一个正在拼搏努力的灵一来说确实难过。

后来,那个老师又讲了中国、西方,在这个人生之旅中,强插的不同的解释。

西方,他在这个人生的道路上造了一个天国。

认为人的结局不只是所谓的死,而是有一个天堂,人们可以为他日荣登天国而奋斗。

生前做好事,你就可以深入天堂。

但当科学文明发展到极大的时候,发现天堂的学说似乎根据更接近一个虚假,人们不知道天堂在哪里。

似乎天堂这个梦想,这个出路被打破了。

那么还有一种印度的学说,那就是成佛。

成佛的前提是你将六根清净,皈依为佛。

你斩断跟这尘世的一切,也就是你将不再是你,无我是一个所需的境界。

将人类所有的欲望和信念都压抑成为一个无我。

把一个小我摒弃掉,进入道无我的境界中,这样有朝一日你会成佛。

但中国的儒家思想并不太相同,他们取其中。

儒家思想,或者说孔子学说他们并没有完全将众人的欲望压抑为零,也并没有提出第三条路径,所谓天国的存在。

而是修身齐家平天下。

个人的欲望要控制,不能太贪婪。

还有就是所谓的君子之说。一个君子,一个人要为这个社会,这个世界做些什么,或者是说的出仕。

鬼神所谓的鬼神,也不再是鬼神

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