地区的匈奴艺术的借鉴？或者如罗斯托夫采夫所说，米努辛斯克的动物形象之所以贫乏，是因为斯基泰艺术在向西伯利亚森林地带传播的过程中逐渐衰落，就像它在向帕姆森林地带传播的过程中，经过安纳尼诺时所发生的情况那样？如果事实的确是这样的，那么，米努辛斯克文化和安纳尼诺文化，不过是俄罗斯草原艺术的微弱反响罢了。

还需要注意的是，最初（即公元前7世纪至公元前6世纪）在俄罗斯南部的草原上所发现的一些装饰实例，不过是一些风格拙朴的动物形象，比如在七兄弟墓，库班的克勒姆斯、乌尔斯基、科斯特罗姆斯卡亚，以及基辅附近的奇吉林和克里米亚的科什与库尔奥巴（那些作品最早可以追溯到公元前5世纪-公元前4世纪）等地发现的青铜器。在公元前5世纪与公元前4世纪时期，这种风格明显变得更加繁复，比如在亚速海岸边的梅利托波尔附近的索罗克哈所发现的动物图案。在一件精美的、由希腊金匠制作的、表现斯基泰题材的艺术品的侧面，有一些身体扭曲的动物形象，它们有着独特的分支，并且做工精细。同样的情形，也出现在亚速海附近的伊里扎威托夫斯卡亚。这一地区制作的青铜器，上面所刻的花纹和枝形图案，制作初衷仅仅是图纹本身的装饰性，而不是出于其他的目的。

①洛雷斯坦大致相当于今天伊朗西部的洛雷斯坦省和伊拉姆省，在洛雷斯坦出土了许多青铜器制品，包括车饰、马具、武器等。

②诺因乌拉墓葬位于蒙古中央省色楞格河畔的诺因乌拉山区，属于匈奴人的墓葬。1924年，苏联考古专家科兹洛夫所带领的考察队发现了这一地区大量的墓葬群，此后直至20世纪60年代，墓葬群中先后发掘出具有草原特色的陶罐、银饰、织物以及中国汉代的漆器等文物。

（本章完）