比天空更广阔的是人的心灵

我时刻告诉自己，寺院一切建设的成果，归功于社会大众，不能说因为是我牵头在做，就属于我个人，我从来没有这样去想。也正因为这样，我每晚都睡得很好。也经常听闻哪些包工头又做了对不起寺院的事情，有哪些不好的行为，有时候我也会跟他们吵架，吵完架以后回到房间一想，这是大家的，还是睡好我的觉吧。

在这个世间，你们要明白，不论你们现在拥有多少房子，银行里面存多少钱，现在拿多高的工资，长得再漂亮，告诉你们，这一切的一切都是一个过程，在你面临死亡的时候什么都带不走。你现在的名望地位高吗，会超过秦始皇吗？会超过唐玄宗吗？会超过朱元璋？超不了的。你来到这个世间，默默无闻地来；你离开这个世间，默默无闻地走。可能会有一些人记挂着你离开了这个世界，不过随着时光，任何记忆都会淡化，最后消失。你现在跟别人闹矛盾，某某人欠你钱，某某人昨天讲了你几句不好听的话，某某人怎么给你脸色，你想想看，何必让自己的心境为这些鸡毛蒜皮的事而纠结呢？自己饭吃不香，睡不好觉，何苦呢。真的，退一步海阔天空，换一种思维，这个世界完全变了样。这取决于什么？取决于我们的观念和心境。

我们生活当中经常会面对一种鸡肋的状况，食之无味，弃之可惜。这时我会这样思考，以让我从困境中解脱出来，就是想想要解决这个问题有几种方案；每一种方案会产生什么结局，每一种结局利和弊怎么去取舍——要这样深入去思考抉择，你才会知道你应该要做什么。你不要只是盯住眼前单方面的利或害，因为这个世间任何东西都是阴阳两面，好坏掺杂在一起的。

以前有信众到我们寺院里来烧香，过来的时候车跟人家摩托车碰撞了。摩托车是从对面拐进来的，而且对方站起来就骂他。这位弟子心境比较平和，然后就问骑摩托车的那个人该怎么解决。他很平静，明明知道对方有问题，还完全去接纳对方，所以纠纷解决起来就很顺畅。

是啊，其实我们有很多理由可以让自己心平气和：比如发生这次车祸，我可以警醒自己生活充满了无常；当人家无理地骂我，我的心该如何安住而不受影响；我开车，我的生活应该比他好，何必跟他斤斤计较；平常天灾人祸的时候，我要给灾民捐款，现在就当拿一点钱捐给他好了；我跟这个人从不认识，也许正是因为这次车祸让我们相识了。如果能这样思考，心里就一片晴朗。

实际上，生活当中的问题，就是因为我们的思考出了问题，我们思考的角度、方式，让自己陷入到某一个局限里面走不出来。一个正方体的物品，它都有前后、左右、上下；从每一个角度去看，发现的都不一样。为什么我们碰到问题？因为思维总是单独从一个面出发，而不能从前后、左右、上下全方位去思考。单方面地思考问题，就会出偏差。

我们要善于站在对方的角度去思考，从这件事情发生其背后的因缘关系去思考；我们思考问题的方向，小可小到个人的人情冷暖，大可大到社会的价值观和国家利益的立场。能这样把握，我们的思想就会飞跃，我们的心智就会真正成熟。

我们读历史，怎么解读那些历史公案，像秦桧为什么会把岳飞害死？其实秦桧害岳飞有其不得已的一面，当然一般人很难理解。你要从当时的政治状况去考虑，因为岳飞总想把被金人俘虏的徽宗、钦宗二帝接回来，那赵构就没位置坐了。从秦桧的位置来讲，皇帝有什么吩咐他肯定要去执行的。我们到岳飞庙，看到秦桧被人弄个跪像在那里受人唾弃，其实有点冤枉。当然了，他也有他的可恨之处，但你仔细从历史事实的角度去分析，会发现有些历史定论也不完全公正。真的，现实是复杂的，我们的思维不能总是局限在一个框子里面。

生活当中就是这样，你从这面看，发现它很有问题，如果从另一面看，可能就会发现它的好处。所以要培养你的智慧，一定要摆脱局限，让自己站得更高。男人和女人，老人和少年，漂亮和丑陋，墙壁和地板，你如果站在屋顶上看，这些在你面前好像都没有什么区别；在飞机上看，这个城市一大片都是房子，有很多树木，大地和海洋都很开阔，你就发现，原来纠结你的问题，那些郁闷的生活环境，让人坐立不安的办公室等等，都变成了地上微不足道的一个点。这也是一个有意思的心理体验，所以古人好登高望远，以培养心胸的洒脱。

我经常推荐大家去看太空的景象。我们地球，就像飘浮在宇宙中的一粒尘埃；如果你的视野更广阔，连银河系也只是更大星系群中的组成一