，望壮士体察！

项梁也喝道：

胡闹！都是兄弟，拔剑干什么？还不快把剑收起来！

项羽这才收了宝剑。

陆贾惊出了一身冷汗。他这才真切地感受到古人对酒文化的重视，吕后主政时期皇室的刘兴居同志借监酒之机斩杀了酒醉后不辞而别的吕氏宗亲，飞扬跋扈、一手遮天的吕后也拿他没有办法；《三国演义》中也记叙了周瑜故意让东吴大将太史慈以军法监酒，故意来堵曹操之说客蒋干的嘴。真是酒场如战场啊！看来中国的酒文化真是源远流长了!

不过和谐欢畅的气氛很快就完全恢复了。酒桌上项梁借着酒意提出要和刘季、陆贾二人结成生死兄弟，刘季和陆贾当然是求之不得，一口答应了。

于是乎，三人醉醺醺地出了酒店，沿途寻了很久，终于寻到了一家不大的城隍庙。城隍庙虽然不是很大，但很是整齐干净，看得出这里的香火还是很旺盛的。土地庙的供桌上点着两盏油灯，两旁还放着一些果蔬肉食。在闪闪的油灯火苗的映照下，硕大的城隍塑像显得煞是肃穆。

刘季等三人手捻香草，在威武的山神像前齐刷刷地跪了下来，共同盟誓道：

皇天在上，吾三人共结为生死兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，荣辱与共，肝胆相照。若有叛离，人神共戮！

此时陆贾心中忽然冒出了这么个想法：这种盟誓怎么和《三国演义》中的刘、关、张桃园三结义如此相似？真是往事越千年，一切都未变啊！

盟誓完后，大家公推项梁为大哥。本来刘季同志还谦虚地推让说陆贾先生应为老二，但陆贾很清楚刘季同志今后在历史上的地位，他怎么敢成为以后开国皇帝的二哥！

陆贾同志极力退让，最终还是刘季同志成了二哥，陆贾成了三弟。紧接着项梁的家奴夜叉把带来的一壶千家醉倒入三个彩陶海碗，项梁同志极具英雄气概地拔出腰中的宝剑，划破左手的中指，几滴鲜血分别滴入三个盛满美酒的海碗中。

刘季和陆贾同志也学着项梁的样子，歃血为盟，尽饮血酒。

盟誓完毕，三人站起身来。这时好酒及色的刘季同志色迷迷地对器宇轩昂的项梁道：

大哥，我听说七国酒店中的nvyou能歌善舞很有姿色，要不我们……我们去潇洒一下？？？

在这里必须跟各位亲们解释一下，在古时优女一词指的是女性文艺工作者，包括女性歌手、舞蹈者、戏子，当然也包括了jinv。这和现在很多宅男心中的所想实在是大相近庭。当今社会众多的宅男腐女们提起nvyou就认为是拍情色动作片的女性演员，其实这实在是大错特错。日本的优女一词是中国唐朝时传入日本的，因此保留了不少此词的古意。nuyou一词在日本指的是包括女性歌手、舞蹈者、戏子、jinv等一大堆职业兴致相差巨大的人群.

在中国古代漫长的历史时期里，长期以优称呼那些林林总总成分复杂的女性群体；而对于那些相同或相似行业的男性群体则以伶统称。在中国古代，这些人都属于三教九流中的下九流，社会地位很是卑贱。

在中国的古代，nvyou们的职业往往是多重的，即使是jinv往往也要求要能歌善舞，甚至必须琴棋书画样样都懂且知书达理能饮酒擅交际，这样才符合达官贵人的口味和审美标准。当然了能做到这些的往往只是中、上层jinv，在文盲占人口绝大多数的中国古代社会，要想让每位jinv都懂文化、会风雅想必是不太可能的。

项梁想了想，颌首同意了。刘季又对陆贾道：

先生，你也去吧？

望着刘季恳求的眼神，陆贾犹豫了一下，还是违心地答应了。

说实在的，陆贾，不，其实真名叫陆玄龙，他在南大历史系读书时并没有女朋友，因此，说得更直白点，他还是个处男。

但是在这个场合中他也不像显得不合群，尤其是不愿意扫二哥刘季同志和刚认的大哥项梁同志的兴。

四人回到了七国酒店。刘季又问了项羽同志可愿意去潇洒一把，项羽见自己的叔父已答应了，于是乎犹豫了一下也同意了。

于是乎刘季同志轻车熟路地喊来酒店的跑堂小二，在他耳边耳语一阵，小二立马心领神会，嬉笑着一边小声道客官们，这边请，一边将他们一行五人引入隔壁的一个大厅。

这是一间硕大的明堂，明堂大约有三百平方米，窗明几净。明堂的入口处是一排案几和坐垫（按现代意义来说应该是跪垫）。陆贾等五人进