去后，在坐垫上坐下。很快，五杯冒着袅袅清香的香茗就端了上来。

陆贾冒着嘴唇被烫破的风险迫不及待地呷了一口青玉杯中的香茗，哇，真是香甜啊！远非2000多年后遭受种种污染的绿茶所能媲美！

陆贾扫视了一下前方，只见前方是一块面积很大的空地，空地上铺着五彩的丝织地毯。空地靠内的一侧是一些编钟、皮鼓、钟磬之类的器乐。

编钟的出现让陆贾很吃惊。凭着精深的史学功底，陆贾深知编钟这种乐器的特殊含义。要知道，在夏商周时期，编钟可是王族和诸侯才能拥有的高级乐器，而且诸侯拥有的编钟还不全；不仅如此，鼎、簋、玉、爵等也有严格的等级使用限制，憯越使用会招致极为严厉的处罚。天子九鼎五簋，这成了亘古不变的定制，一言九鼎、钟鸣鼎食等词就是用来形容君王的。但陆贾很快就意识到，经过春秋、战国八百多年礼崩乐坏社会现实的冲击和发展，很多古制已经名存实亡，例如编钟和玉的使用便明显松动，春秋墓葬中甚至都出现了一诸侯为自己的爱妾（注意，不是元配）陪葬了众多的和田玉璧、玉璜等物（这些都是诸侯才有资格使用的）的反常现象。但鼎、簋、爵等的使用还是有着严格的要求和限制的。