要说昆仑山的玉石，那可是极富灵性的宝物，它在地层深处，火域熔炼而生，火山喷射面世，地表冷却成型，冰川挤压分身，冰雪融水荡涤，万年淘洗显灵。如此独一无二的身世，有幸与之碰面的人类，又有谁抵挡得住它那惊世的诱惑，而不为之倾心珍爱，贴身祈福呢？

所谓‘君子温如玉’，就从它那不同凡响的身世，就足以令谦谦君子们终生以求，期许藉此踏入遥不可及的致幻境界。

更为令人称奇的是，每一块玉石，都有着明确而独特的身世特征，此地的玉料与彼地的玉料，纹理色泽乃至内在质地，必定会有差异，可以这么说，每块玉石都是孤品。正是因为这种细微而不失绝美的差异，才是国人钟爱玉石而胜过金器的不二选择。

从小读过经堂之学，又在驮工道路上耳濡目染了抗战驮运组织者，陆博士绘图记录的新学，机警聪颖的吐鲁干阿力，自创了一套绘图方法。

他在身穿的外袍内里，缝了一块羊皮，就用随处可见的锋利砾石，将所有经过的河流和产玉地点刻画在羊皮上，并用木炭涂黑，一副精致清晰的玉石产地道路图，就横空出世了。

而此时，手拿这张藏宝图的三七，只是一张吐鲁干阿力刻意复制的，只有山川道路，并不带任何藏宝标记的复制品。不过，这对三七来说，已足够珍贵了。

……

正说到兴头之上的柱子，站在玉源中学先遣队的临时指挥部里，继续给在座的男女同事们，讲述着吐鲁干阿力非同寻常的经历。

煞费心机，诡异多疑的哈吉尼雅孜大毛拉，从中挑选了包括吐鲁干阿力在内的十几名驮工，停止了冰川采玉之后，就跟随他本人，在随从们的保护下，向东面的高原谷地骑行而去。

昆仑山的这片高原谷地，竟然是一个大风口，地面上布满了被狂风剥离的碎石凸岩，毛驴为了躲避风寒，都背对着风口，拥挤到一起，一步也不肯往前走。

大家只好徒步，牵着毛驴，测风而行。再看吐鲁干阿力这些驮工，一个个都将外袍紧紧地裹在身上，把皮帽子压得低低的，后人躲在前人毛驴的背风面，组成一字长蛇阵，在大风中艰难前行，脚下‘哗啦、哗啦’的碎石踩踏声，不绝于耳。

正走着，突然天气大变，狂风裹挟着团团云雾，从南面横扫而来，转眼间，就遮却了眼前的道路。还没等驮工们反应过来，随风而落的片片雪花，一个劲地往外袍里猛钻，冻的他们是瑟瑟发抖。肆虐的云雾，很快就变成了呼啸的大雪，眼前是白茫茫的一片，顷刻间，覆盖了前进的道路。

哈吉尼雅孜就是再想继续赶路，也是枉然了。他只能让大家先停下来，围拢在一起，抱团取暖，躲避寒雪。

好在，风雪天气并不长，很快就雪过天晴。大风也客气地减弱了许多，积雪在强光的照射下，分外刺眼。吐鲁干阿力他们不得不眯起眼睛，摸索着，在雪地上深一脚浅一脚地继续赶路。

高原的气候是说变就变，忽如一阵狂风，这片高原的积雪不到十分钟，就被不断劲吹的寒风刮得无影无踪，道路又恢复了原样。

吐鲁干阿力此刻最想要的，就是赶快找到一个背风的地方，可就在这时，令人生厌的哈吉尼雅孜大毛拉，突然大声吆喝着驮工们，就地安营扎寨。

原来，就在这片荒芜风干的不毛之地上，有几个低矮的地窝子，上面遮挡的盖布早已经不知去向，只留下了几副简易的支撑木架。

吐鲁干阿力牵着毛驴，几乎是纵身跳进了一个地坑，身体总算是暖和了一些，要不然，非让严寒把自己带走不可。他正想靠在地坑边墙，裸露的岩石上喘口气，不曾想，触手可及的岩石光滑如洗，怎么回事？这里竟然是一个玉石矿脉！

大喜过望的吐鲁干阿力，如获至宝地反复擦拭着岩石的界面，一个质地细腻，纯洁无暇的青白玉刨面，显露在眼前。吐鲁干阿力就像做贼一样，偷眼四处定睛一看，地窝子里还有遗留的钢钎、铁锤等挖玉工具。

可是挖玉的人呢，怎么一个也看不见啊？与哈吉尼雅孜同样狡猾多疑的吐鲁干阿力，狐疑地在心中盘算起来：看来，此地不是久留之地，虽有宝玉在此，但是，凶相毕露，危机四伏，自己要找机会尽快逃离。

按照采玉人的习俗，没有任何虔诚感恩之意，此时此地，也不是采玉的合适时机。想到此，吐鲁干阿力的心里也就有了定力。

……

开采玉石山料，讲究的就是大料，但是，在眼前这个时期，没有机械化设备开采能力，再说了，也没有能够通