好象是一枚迫击炮射出的炮弹。newtianxi.com否则的话，便会被砸的皮开肉绽。所以，干这活儿必须具备四个必要条件：一是精力高度集中；二是有眼观六路耳听八方的本领；三是身手敏捷，百米速度在十二秒以内；四是要有大无畏的牺牲精神。而这四个条件是缺一不可的，否则就不成其为“必要”了。缺少了任何一个，这活儿便是没法干的。既使干了，那也是麻烦多多。就拿第四条来说吧，假如万一自己被砸得皮开肉绽，你还要死皮赖脸的问工头要医药费或是什么伤残赔偿金——那可真是有点无理取闹了。这种情况下工头一般是懒得理你的，客气一点儿的还能给你说出诸如：“你长着眼睛是不是竹茬子茬的窟窿”，或是“你的耳朵是不是在打苍蝇”，或是“你的腿是不是叫猪咬了”，等等之类的理由。当然，这不是理由，这只是将责任进行明确。而这责任分明是你自己的，所以索要医药费之类那纯属无稽之谈。当然，这世间最怕就是一个理字。有理走遍天下，无理寸步难行。既然你没理，所以就没资格提出无理要求。即使勉强提出那么一丁点自以为是的理由来，那只能落下个无理取闹的恶名。更可怕的是，以后谁还敢跟你打交道？这样发展下去，时间不长，你自然便成了一个人见人避的“独火虫”。

推着泥车，余小二心里喜滋滋的。这一方面是不再过分的为自己是否皮开肉绽担忧，另一方面他可以近距离的闻到对他来说很奢侈的马尿味——这可是正宗的原汁原味的。因为用其他替代品，一是起不到应有的效果，二是极有可能发生危险。先说这第二条吧，在一个工地上有人将喝剩下的啤酒倒进了泥里——如你所知，啤酒也有一股马尿味。谁知这种鱼目混珠的结果当时没有显象出来，刚过一个小时，用这泥砌起来的砖墙便轰然一声倒地，而在墙下三个拉泥桶的工人被埋了进去。所幸埋的不深，不到半个小时便完完整整的掏了出来——三个人无非一点皮外伤而已，一个头上缝了十八针，一个腿打了两个月的石膏桶子，一个在肋子骨里灌了一根钢针。所以，有了这一事件的发生，便有了有关部门的高度重视，于是就制定出如上文的那四条规定。

关于上述的四条规定，有人认为他有很强的局限性——只将它界定在有马尿味的啤酒上。在这一点上，其实不用多解释，因为任何作假掺杂的行当，都必须遵循一个原则：类同原则。即表面上看起来是，其实不是。比如火锅用的泔水油，吃起来觉得很香，其实用得不是纯天然的植物油。就这么简单的道理。从这个角度为看，这几条已经够了。

正文 第40章 生计问题

更新时间:2010-11-7 6:26:07 本章字数:2684

在这里，要说的是这建筑工地上所用的泥的问题。究竟是什么泥？金泥。它是由金土和马尿搅拌而成。金土，其颜色酷似月子里婴儿屙出的屎一样，黄不拉叽的，看起来很是恶心。而这种土是原来地球上就有的而被人类才发现，或是原来没有而在近期内诞生的？这却是个谜。但是后来是被人类发现的，我们也只能将其说成是原来地球上就固有的。而这种土的被发现，却是源于一个没落的马戏团。

先说说这马戏团何以混到了没落的份上，这主要有两个方面的原因：一是受到“世界野生动物保护协会”的指责。尤其是马戏团弄一些野生的老虎狮子猴子猩猩等之类的动物，这一方面破坏了生态环境，另一方面破坏了人与动物之间的和平共处。特别值得一提的是，我们所看到的舞台上表演的动物的每一个姿势和动作都是通过鞭抽棒打出来——这与和平二字相去甚远。所以，协会不但指责，并且勒令将全部野生动物放生。这样，无疑是将马戏团用以做饭的锅给端了。二是现在的都市人已经不喜欢舞台上一个人手里拿着鞭子对一些动物指手画脚，更不喜欢舞台上的那个小丑，所以从心理上来说都市人已经是完全的排斥。总之，他们的这一套表演已经不合都市人的味口。但是一张张的嘴还要吃饭，而他们除了训练动物和配合动物表演外并未身怀他计，要想改行另谋出路，一把年级不说了，就是你骑着火车也赶不上，更不用说骑马了。要知道现在社会发展有多快，你晚上睡觉时窗外还是一片开阔地，而第二天睁开眼时那开阔地已经在一夜间矗立起两栋摩天大楼，你还以为你在作梦，当你使劲掐一把自己的胳膊肘感觉到疼时，才觉得自己是在醒着的。

人不可一日无事，也不可一日无食。有道是：人是铁，饭是钢，一日不吃心发慌。当然，这心慌一方面是饿的原因，另一方面是没吃的又距死亡更进了一步，面对死亡