当思想产生了（获得了）有意义的形象认识和抽象认识，思想就用非智力的品质性的思想能力去加工刚产生的有意义的认识（成熟的情感活动能力省略了这个过程），就立即产生出当时的、或新的立场观点、趣味情感等非认识性的思想品质，同时、非智力的情感发生器官直接在新的有意义的认识和思想品质的刺激下，又立即产生出高兴快乐欢喜、心情舒畅等非智力的良好的思想状态（情感活动状态），良好的思想状态就是思想直接在精神财富上产生的思想上享受。非智力的品质性思想活动就是在这个过程中才能出来的。例如，宽阔深邃的思维既是思维又是深厚的情感，还是思想上最高度的幸福。良好的思想状态是良好的行为状态在思想上的反映，是良好的行为状态反映到思想上就产生了思想上的享受和幸福。哎呀，以上叙述表明、思想灵魂的幸福不是在极乐世界里产生出来。

上面叙述了思想活动整个的一连串的过程，简叙述这个过程：思想用思索回忆等思想能力将记忆中的精神财富用于加工实践产生的感觉信息，就产生了感觉和意识等新的思想认识。新的有意义的认识能刺激情感发生器官，又产生了立场观点、兴趣情感等思想品质。立场观点、意志愿望、趣味情感能刺激思想情感发生器官、又立即产生了高兴快乐欢喜心情舒畅等良好的情感上的幸福。。

是思想用良好的感觉、明白的意识、丰富的生活趣味、动人的情感、高兴快乐欢喜等良好思想状态去反映自己获得了五个方面人性的享受，是五个方面人性上的享受反映到思想上产生了思想上的享受和幸福。当思想没感觉到、没意识到、没产生良好的情感都属于享而不受。

清晰的感觉印象（感性认识）又是感觉活动。明白的意识既是认识（感性认识和理性认识）又是短时间思维。立场观点、意志愿望、趣味情感、高兴快乐欢喜等既是非认识性的品质性的精神物（精神世界）又是非智力的思想活动。即这三种都具有精神物的性质又具有思想活动的性质，即具有双重的性质。高兴快乐欢喜心情舒畅是良好思想活动状态产生的思想享受、又是思想对精神世界的享受。

认识是认识性的精神物质，只有思想智力才能产生认识等认识性精神物。

立场、观点、意志、愿望、趣味、情感等是思想品质，是非认识性的精神物，又是非智力的品质性的思想活动，只有非智力的品质性的思想活动才能产生非认识性的品质性的精神物。

感觉是产生所有思想活动、所有精神世界、所有思想享受的基础。感觉好、思维和情感的状态都会好，看书就是在视觉的基础上进行的思维。感觉不好、思维和情感大多都不会好。断断续续地看电视的感觉，就会造成感觉不清晰不连续，继而造成意识不明，没法产生出看了电视的完整的认识，无法产生对电视情节目的趣味和情感。

感觉主管人的行为，在许多时候清晰明白连续的感觉、超过了思维产生的认识的作用。获得感觉享受常常是思想的一个重要目的。

当思想去做不熟悉的事或复杂的事情就需要集中注意力才能获得清晰明白的感觉。此时若去思考别的问题、或思考复杂的问题、或同时去思考两个问题、或者想恍惚的时候就会分散注意力，造成了分心就很难发挥自己的思想能力。

感觉和意识是两种性质不同的思想智力，情感是另一种非智力的思想活动。去做同一件熟悉的事情思想不用投入长时间思维，只参与短时间思维，就能获得了清晰连续的感觉、明白的意识、动人的情感，这表明对熟悉的事情思想不需要高度集中注意力、可以将注意力活动的范围放宽，这表明白思想具有同时进行一心二用、一心三用的思想能力。对熟悉的事情思想可以充分地做到一心二用、一心多用。对生疏不熟悉的或者复杂的事情需要一心一用、也可以适当的一心二用。

思想是根据环境事物的具体情况和实践的需要去自然恰当地运用一心二用、一心三用的的思想能力。在许多时候思想是在实践的推动下被动的发挥了全面的思想能力、显示出了实践的作用。但不可以主观地运用任何思想活动方法。

在心静的时候感觉能力和意识能力强，思想能集中注意力去交替轮换地做两件或多件事情，即做到对多件事的一心二用。也能用下意识去应付一件熟悉的事情，又集中精力去做另一件事情同样做到了一心二用。

当思想投入不恰当的一心二用，或投入空洞无用的长时间思维，或对不熟悉的复杂的事情投入长时间的思维，或注意力分散精力不集中，思想就会处于不安静的思想